三教 - 儒教,釋教,道教。     

合一 - 其根源為一,一歸無極真理,故三教合一。

 

三教原是一理所生,雖分門別戶,言論各有不同,然而究其實際,概屬一理。故三教俱是因時而設,應運而興,無非代天宣化,挽救人心,化惡為善,化莠為良而已。況道家以虛無為本,注重保養虛靈,返回無極;  釋家以寂靜為根,注重返觀寂靜,滅除雜慾;儒家之明明德,注重私慾淨盡,天理純全。天理就是至善,亦可說是寂靜,寂靜便是無極,無極即是真理,三教宗派,皆由無極一理而生也。且佛講萬法歸一,明心見性;  道講抱元守一,修心煉性;儒講執中貫一,存心養性。雖三之傳法不同,要皆以一為本原,以心性為入手,自是由一理而化為三教,猶人之一身而分為精氣神焉。現在三教合一,乃收圓之象,猶之返本還原,俱為不昧之靈性,則又合為一也。 

 

三教大殿

居中的是釋迦佛,左邊是太上道祖,右側是孔聖人,混然一體 同一道風 

 

王重陽祖云:儒門釋戶道相通,

            三教從來一祖風 

 

偈曰: 儒冠道服釋袈裟,紫竹紅概白心芽;

       紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家。

 

三教原是一理所生,

 

儒曰:道義之門。三綱五常。靈台。存養我們的靈台!仁性

釋曰:不二法門,三皈五戒。靈山。回歸我們的靈山!佛性

道曰:玄牝之門。三清五行。靈關。修煉我們的靈關!天性

      教雖分三,其理則一。

 

雖分門別戶,言論各有不同,然而究其實際,概屬一理

仁愛、慈愛真愛、博愛、正直平等、公義、無為

 

故三教俱是因時而設,應運而興,無非代天宣化,挽救人心,化惡為善,化莠為良而已。

 

況道家以虛無為本,注重保養虛靈,返回無極虛無,

虛無者道之所居,無形象可見,叫做虛無。

人若能遣其慾而心自靜,澄其心而神自清,如此清靜無為即是虛無。

 

虛靈 - 即是心靈,也就是我們的靈性。

心虛 - 無雜念則靈,二六時中心不眛者,靈也。

 

明體達用,本固枝榮,自然之理也。

能湛然常寂,常清常靜,不著一物,隨遇而安,隨緣而定,心自然定,所謂心有靈犀一點通便是這樣!

 

釋家以寂靜為根,注重返觀寂靜,滅除雜慾

寂靜 - 離煩惱曰寂,絕苦患云靜。即是涅槃之理。

 

返觀寂靜:返觀,回思,收心、守玄也!寂靜即是道,返觀者寂

          也,就是二目守玄不離道!回光返照、回頭是岸!

 

儒家之明明德,注重私慾淨盡,天理純全。

人道倫理盡 修身積德進 仙佛聖真格!不論在家或出家(因緣聚合),都應依理(依禮)而修持,無違「仁、義、禮、智、信」之五常德!

 

我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,

今日塵盡光生,照破山河萬朵。

 

天理就是至善,亦可說是寂靜,寂靜便是無極,無極即是真理,三教宗派,皆由無極一理而生也。

道能生天生地生萬物,當然也能生萬教。故三教宗派,皆由無極一理所生也。

 

且佛講萬法歸一,明心見性

萬法歸一 - 萬法由因緣而生,為自然之法,因緣生之法,無

           有自性,無有自性故空,即以空為性也,空性不

           二,故為一,一即是道,故萬法歸一,就是萬法

           齊歸於道也!

 

明心見性 - 明白道心、見自本性,明白,了解自己的本來

           面目,生來死去的途徑,靈性出入的門戶。

 

達摩祖師偈曰: 一本散萬殊

               萬殊歸一本

 

道講抱元守一,修心煉性;

抱元守一 - 守持元性,固守一如真理,抱道、

           守道、二六時中不離這個道。

- 元性、自性。真如之理。一皆言自性。

 

修心煉性 - 去掉血肉心,人心,而保存著道心,改掉不良質性,

           習性而保存著善良的天性,乃是道家修練心性的工

           。

 

儒講執中貫一,存心養性

執中貫一 - 守中道無過不及,以一理貫穿萬事萬理,時時刻刻都

           不離開道。

 

存心養性-

孟子~盡心篇

存其心、養其性。

保存天心,良心,道心,保存天性靈性,使其恢復本來面目,乃儒家存心養性之工夫。

 

千般煩惱鎖心頭,原來執著心未休,

懂放下隨緣過,自在逍遙覺路修。

 

雖三之傳法不同,要皆以一為本原,以心性為入手,自是由一理而化為三教,猶人之一身而分為精氣神焉。現在三教合一,乃收圓之象,猶之返本還原,俱為不昧之靈性,則又合為一也。

 

以一為本原-以理(道)為根本,根本來源出於一理-道。

道曰:煉性,儒曰:養性,

佛曰:見性,耶曰:圓性,

回曰:全性。

 

收圓 -

去除一切迷心、妄念,消一切冤,解一切孽,化歸本來面目,使其圓滿無缺,即是收圓。 白水老人:但是個人收個人的圓!

 

返本還原 -

還回本來的面目,復回原來不昧的靈性!

 

三教聖人降訓

太上老君: 谷神不死藏玄牝  可道可名即非真

           道德五千未言盡  速拜天真早歸根

 

釋迦文佛: 釋迦今日來此訓  告眾良賢金玉言

           此時即是白陽天 速求真道訪真傳

 

孔子: 天道重整三期末  普挽東魯化中原

       眾賢協助弓長辦  一心一意志抱堅

 

青葉紅花白蓮藕  三教原來是一家

三大聖人展性理  得了竅門回老家

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