諸子既然了悟人生也,人之死也之理,就應更進一步,了悟「 人身難得 」之寶貴,切不可空過歲月。在四生六道之中,以人為貴,在輪迴循環,生生不息中,能得到人身,若非其前世,有功少過,則此世難得再轉生為人也。

 

既此世能得為人,應勤修大道,以期來世轉生為公侯將相,富貴壽祿之身,或登天堂極樂,庶免墜落為四生中之禽獸等類。

 

因此為人,必須以大道之「 孝、悌  忠 信 禮 義、廉、恥 」 之八德為立身之本。是故必須修道以成真,始不枉費得到人身者也。

 

人既知修真,實現此八德,則可樹立功勳,貢獻於國家社會,留芳名於後世,死後可登天堂極樂,成聖、成佛、成仙、成神。最小限度,亦可再轉生為人,享盡世間之陽福。庶免吾日夜憂心如焚,惟恐諸迷子之墜落而不知返乜。

 

怎奈,醒者自醒,迷者自迷,諸子為酒色財氣所迷,以假認真,不知身修,只知享受,一任其沉淪苦海,無能自拔,此皆原靈蒙昧,不知修道之故也,豈不痛心乎哉。願諸子應了悟此心德,早日勤修大道,時機迫切,希勿再迷而不悟。

 

詩曰:人身難得早修真。
      切莫沉迷不履仁。
      歲月空過成枉費。
      喚醒諸子道堪珍。

 

詩曰:大道由來最可珍。
      勤修心德可揚仁。
      樹功立世流千古。
      一代英名耀九垠。

 

又詩:勸爾蒼生早悟明。
      莫貧假景亂真情。
      須知大道康莊裏。
      八德修來上玉京。

 

又詩:望子成龍父母心。
      修成大道德堪欽。
      履仁行義匡家國。
      萬世流芳耀古今。

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