盜-用不正當手段竊取或搶奪別人財物
淫-在男女關係上有不正當態度或行為
意思是不論男女，當人做出一些盜竊他人財物，或在男女關係
上有苟且不當的行為。而這惡行不單自己要承受惡果，而這些
惡果還會禍延在子孫身上。
男盜女淫的惡果
一 .道德敗壞
道德–
是一種社會觀念，是人們共同生活及其行為的準則和規範
古人常講“萬惡淫為首”
了凡大師的經典禪語：
「人為善，福雖未至，禍已遠離；
人為惡，禍雖未至，福已遠離。」
二) 近報在身
有云 : 冤枉來瘟疫去
有云：君子愛財，取之有道
老子所說的：既以爲人己愈有，
既以與人己愈多。
三) 遠報子孫
有云 :
莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。
佛在出曜經說：
「作惡自受其殃，無能代者。」
同業相引，共業召感，後報轉為現報
如何能不盜不淫 ?
一) 明因識果
古德云：人有善願，天必佑之。
有云: 人心惟危，道心惟微，
惟精惟一，允執厥中。
古人：水能載舟，亦能覆舟。
三世因果經：三世因果說不盡。
「菩薩畏因，眾生畏果」
「做好事、說好話、存好心」
二) 依道而行
道賦予人身上為「本性、良心」。
良心、道心很微小，故求則得之，捨得失之
論語: 本立而道生
三綱：
一. 君為臣綱
二. 父為子綱
三. 夫為妻綱
五常：仁、義、禮、智、信
仁：孟子曰：「仁者愛人」
義：義就是道義
論語·里仁：君子喻於義，小人喻於利
禮：論語·顏淵：克己復禮爲仁。一日
克己復禮，天下歸仁焉！
智：智是君子必備的一種重要品德
論語·子罕：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
信：信的意思爲誠實
論語·爲政：人而無信，不知其可也
八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
孝：孝敬父母，人倫之道以孝為首，不孝者後來必遭受天譴。
悌：乃兄友愛弟，而弟恭敬兄也。
忠：真心誠意做事合法合理，竭盡心力至公無私
信：信者誠實也，信乃人道之准繩至寶
禮: 禮者天理之節序，人事之儀則
義：義就是做事能合正道，盡義務的意思。
廉：廉就是清白，端正的意思，無私欲無邪念，不做虧心等惡事
也。
恥：恥者為人之本性，本性純善而無惡，所謂人之良心。
身為父母的我們，就要積功累德，要端正自己的言行、要多布施、多行善和多結善緣，才是真正的為兒孫後代好。
孟 子 (5)