活佛恩師慈悲:大道之沿革

  

清靜經云:

「大道無形,生育天地」,足徵天地之源出乎道,未有天地,先有此道,史記云:天開于子會,而沒於戌會,地闢于丑會,而沒於酉會,

 

人生於寅會,而沒於申會,當寅會人之初生,性本善,由天生人也,其權在天,無道可言。道降中天,人生人也,其權在人。

 

伏羲氏首出,仰觀俯察,知天地之運行,劃先天八卦,以顯天地之蘊奧,此為大道降世之始也。

 

繼由軒轅氏創文字,建宮室,製衣裳,文化大備,此謂道之成也。嗣後堯舜,文武周公,接續道統,心法一脈相傳,謂之青陽應運,道之整也。

 

幽厲之世,五霸疊興,天子政令,不能行於天下,道轉紅陽,分為三教(即儒釋道也),此謂道之分也。

 

老子降世,發揚道宗,東渡孔子,闕里傳猶龍之嘆,西化胡王,函關現紫氣之瑞,關尹子強留老子作書,著道德經五千言,為道教之始祖也。

 

孔子周遊列國,教化萬方,刪詩訂禮,繼往開來,闡永久不變之真理,立萬世不易之定論,大道之精微奧玄,學庸敘述備至,成儒教之始祖。

 

孔子傳顏子曾子,曾子傳子思,子思傳孟子。孟子以後,道脈西遷,心法失傳,歷秦、漢、晉、隋、唐,議論囂然,無有造此域者,迨至炎宗,文運天開,五星聚奎,希夷首出,濂洛關閩,如周敦頤、程頤,程灝、張載、朱熹等相繼而起,真儒賴以昌明,然而運不相逢,究未繼續道統。

 

良以孟子時,道脈業經盤轉西域,釋教接衍,所以宋朝儒士雖然輩出,不過闡發道旨而已。釋迦牟尼,渡大弟子迦葉,為佛教之始祖。道分三教,各傳一方,各留經典。

 

釋教單傳二十八代,至達摩尊者,梁武帝時,達摩西來,真機復還於中國,此為老水還潮也。自達摩入中國,真道仍一脈相傳,

 

達摩初祖、神光二祖、僧燦三祖、道信四祖、弘忍五祖,惠能六祖。至六祖衣缽不傳,有南頓北漸之稱,其實道歸儒家,

 

六祖渡白祖(白玉蟾) 、馬祖(馬端陽)二人,道傳火宅,是為七祖(雙命),羅(蔚群)八祖、黃(德輝)九祖、吳(紫祥)十祖、何(了苦)十一祖、

 

袁(退庵)十二祖、
徐(還無)楊(還虛)十三祖(雙命)、
姚(鶴天)十四祖、
王(覺一)十五祖,
劉(清虛)十六祖,
此乃紅陽十六代圓滿

 

道轉白陽,彌勒應運,路祖為初祖,大開普渡,大闡玄機,弓長子系,為白陽二袓,繼續辦理末後一著,三曹普渡,萬教歸一。

 

三代以上,道在君相,一人而化天下,為青陽劫,三代以後,道在師儒,三教繼續而出,各傳一方,為紅陽劫。

 

現值三期末會,世風頹壞,浩劫流行,大地無完土,道在黎庶,人人成道,個個成佛,為白陽劫,此大道之沿革也。

  

東方後第十七代祖
路中一祖師

  

路祖道號為通理子,乃彌勒古佛化身.自號無線痴人,乃山東濟寧人,生於清朝文宗咸豐三年,農曆四月廿四日.當時盜賊四起,人民生命危在旦夕,而路祖之父母,就在這時期逝世,路祖只好與妹妹路中節走難到城外,相依為命.到了清朝末年,國家陷於困局,經濟衰退.政府招募新兵,路祖時年二十二歲,為妹妹辦好婚事後,憑著熱誠愛國之心,到北京小站投軍.由於路祖表現優異,深受長官賞識.三年後,升為教官.路祖非常勤儉,儲了一筆金錢.有一日,路祖入睡時,夢見皇對他說:因天時緊急你要趕快去青州找劉清虛祖師求道,不要再貪圖凡情,迷戀世間假境,而忘記自己之使命.路祖醒來,對剛才之夢境有一種非常強烈之感覺,立即辭去官務,起程去山東青州,訪明師求真道.路祖到了青州後,找到劉祖之居所,見到出入之之人,非富則貴,路祖只好在門外徘徊.幾日後,劉祖到門外散步,見到一皮膚黝黑的大漢,頭戴大絨帽,身穿破棉襖,手拿行李.劉祖覺得好奇怪,上前問路祖找誰,路祖回答:我專誠來,為找明師求道.劉祖笑著說:你想求道,跟我進來.兩人在西場棚坐下,劉祖說:你是位軍人,為何要求道呢?路祖答:因皇在夢中啟示,找你求道.劉祖見路祖心志堅決,於是再三考驗說:求道費要一百兩.路祖馬上取出文銀二百四十兩,全數交劉祖,請劉祖保管.劉祖只好為路祖辦道.之後,劉祖說:道已經傳了給你,你可以回鄉.路祖懇求劉祖:我已無家可歸,請恩師收留,跟你去修道.劉祖:你有何專長?路祖:徒兒雖不識字,但可以做粗工.於是劉祖命他每日打掃清潔,担水,而佛堂之事務,則不需路祖做.三年後,路祖已三十歲,是年三月十五日,春季大典前夕.皇臨壇:接續道統之人,就在眼前.劉祖不明,再三叩問皇

  

詩云:禍由天降,劫由人做

  

慈悲曰:若問彌勒在那裡,曲江池內觀仔細.頭戴羊絨帽,身披俗家衣,張口吐真語,常將仁義施,瞪眼雙分路,中間一點機,日月合明鑑,人工手中提.

  

詩中暗藏路祖之姓名,及手中有合仝二字.但劉祖仍未明,於是皇再托夢云:天命交予手中有左合右仝之人,不要再猶疑,緊記,千萬不可有差錯.劉祖於大典日,通知全部弟子洗手燒香,在佛壇門口檢查各人之手清潔否.檢查後,全部弟子都沒有左合右仝之字.劉祖正沉思之際,路祖從廚房出來,將雙手給劉祖檢視,劉祖一看,清清楚楚見到路祖手中有左合右仝二字,劉祖驚訝之餘.內心猶疑不決,莫非天命要交給此粗人.是夜皇報夢云:清虛不必猶疑,天命該交中一承受,回原藉闡道,不可再誤.

 

  

第二天半夜,劉祖召見路祖,訓示一翻後,將天命交予路祖,命他回濟寧觀音堂闡道,辦理三天大事.

 

劉祖將二百四十兩銀,全數歸還路祖回鄉辦道.路祖回到濟寧,與妹妹路姑重逢,並得知路姑之住處,就是觀音堂.於是路祖便在這處開闡道務,普度賢良.是年乃光緒九年.

 

人為惡 天必降之以殃
人為善 天必降之以祥

 

路祖於光緒九年開始弘道,至民國十四年,共四十三年,道務弘展快速,各弟子盡心闡道,赴湯蹈火,櫛風沐雨.

 

路祖於民國十四年,二月初二日歸空.路祖圓寂後,皇慈悲:天命道統,由路姑暫管六年,路姑乃南海古佛化身.後來,天命傳給弓長師尊,子系師母,一代雙命.路祖歸空後,借山西楊春齡先生,來到山東濟寧府,顯化一百日,口吐金公妙典,彌勒真經,得傳於世.此為金鷄初唱.又於民國十八年,借杜玉坤,河南人,顯化一個月,此為金鷄二唱,金鷄三唱,老祖師會親自再來,平收萬教.金線大道,重在天命,非時不降,非人不傳,

 

所謂:有緣遇著佛出世,

      無緣遇著佛涅槃.

 

詩云:千年鐵樹開花易 

      錯過普渡再遇難

 

奉勸善信三期子 趁機速修上天堂 趕快修道 回天有期

 

 

 

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