(課文)
人生降世。生死輪迴。不免造下無數罪孽。欠下無數寃債。凡有違犯戒律。即負有孽債。孽債所負大小。即視戒律之違犯。輕重。最重者。為殺孽。

  

(課文)
殺孽之債。絕對不能躲脫。縱隔三世五世。千百年之久。千萬里之遙。亦必討要歸還。

時至三期未劫。數萬年之寃債。一齊清算。雖前世能逃。今生決不能逃。

 

(課文) 
故而現在,水火刀兵。瘟疫饑饉。種種劫殺。層出不窮。

更有心神恍惚。活見鬼妖。等等怪象。此皆孽障纏繞。寃緣相報之所致。

 

寃-寃仇,寃者,未經對方同意,從中取利。如貪圖口腹之欲,
    隨意殺害生靈。又或陰謀暗算,損人利己,使別人遭到不白

    之寃。

孽-罪孽,孽障,往生所做惡行,成為今生障礙。

 

世有錢債。寃債。錢債必付。寃債必報。俗語云。該賬的還賬,該命的還命。此乃勢所必然。

 

語曰:夫妻是緣,是善緣,是惡緣,無緣不成;
      兒女是債,是討債,是還債,無債不來。

 

九族:由自己往上:父 、祖 、曾祖 、高祖
      由自己往下:子 、孫、 曾孫、玄孫

 

(課文)
人生降世。生死輪迴。不免造下無數罪孽。欠下無數寃債。凡有違犯戒律。即負有孽債。孽債所負大小。即視戒律之違犯輕重。最重者為殺孽。

戒律:殺、 盜、淫 、妄

 

《關聖帝君大解冤經》
蹭蹬 – 失勢又懷才不遇明主
昆季 – 兄弟姊妹
窘迫 – 窮困
丁夫腳力 – 傳遞文書之人稱腳力,丁夫乃成了丁之男子。
殞命 – 死亡

 

《關聖帝君大解冤經》
三元糾察 – 天上糾察,地上糾察,水上糾察
殊虞 – 特別憂慮
深累 – 厚積
顯彰 – 發展

 

《關聖帝君大解冤經》
慈光慧佛慈悲曰:凡人多遭惡孽纏繞。皆因前生往世。

                結有二十四種冤怨之氣。未得還報。

                故爾轉生。或凝於命宮。則擾亂真性。

                慫恿為惡。自心雖悔。不能制除。

                此為生時。

 

有犯天魔大煞。十惡敗神。巡世之時。故耳一生蹭蹬。萬世無成。

 

又或有人。每於前生用詐用奸。假仁假義。施於朋友。欺侮愚昧。今生乃得為弟昆。凡人昆季不和。自相戕害。皆屬他生因果。

 

又或有人。每於往劫。誤傷生命。剋待妻妾。冤怨之魂。今生仍為夫婦。或女轉男。或男轉女。又尋報復。但有反目夫妻。皆此因緣。

 

又或有人。每於往劫。打胎女。作殘子孫。今世必得孤寡之報。

 

又或有人。用人不當。殘忍待下。剋剝奴僕。結有冤家。轉世投生。顛倒主僕。甘受欺凌。又或有人。平生怠惰。不體宗功。不登勤儉。轉生即受奔走之勞。

 

又或有人。作殘五行之物。或穀米布。皆有冤怨。來生定受孤窮。衣食窘迫。忙碌四方。又或有人。動輒以小事尋死。自輕生命。有失天和。轉生即得妖壽之報。

 

又或有人。負人財利。謀人家產。以結負財冤家。來生理應仇還。或有受人恩惠。不求報答。反生怨恨。此為負心冤家。今生應得牽纏。

或有使用下人。丁夫腳力。以彼之力。求爾之財。效勞終身。一朝失望。此為負力冤家。再生必尋還報。或有為財謀命。為妻謀夫。讒謗興波。害人殞命。此為負命冤家。生生世世。必要還報。

 

又有家丁兒女。下力貧窮。偶有一毫不如心願。妄生暴怒。狠心毒打。或為官府。或為師長。妄用刑杖。責罰不公。此為鞭打冤家。轉世相逢。私毫不漏。

 

又或器量褊淺。偏恁性情。妄言饒舌。怒罵嚎聲。有屈於人。皆有怨氣。不得遺亡。又或蛇傷虎咬。皆屬往劫冤愆。吊頸抹喉。必有冤魂索命。樹打巖崩。生命有犯凶神。產終服毒。俱屬冤愆報復。

 

至於水火。則觸怒天地神祇。以江河洗穢。毒害魚蝦。平日作賤湯水。皆犯水厄。或有對燈淫慾。污穢竈君。上悖三光。妄以火星害眾。或燒山焚嶺。或毀人衣物。皆犯火災。

 

亦由暗裡有冤莫訴。結恨難消。乘爾運退。戕生報還。凡屬生民。累生累世。不修慈愛之心。不習容忍之量。凡屬妄傷生命。捕獵搜山。貪味打鳥。皆屢結冤孽。三生尋報。有此二十餘種愆尤。

 

各有各孽。何去何來。何因何報。何怨何伸。絲毫不爽。即彼冤魂。甘心屈死。而三元糾察。十殿冥王。亦不姑寬。蓋因惡者禍之因。善者福之本。凡人不務修德。而務累愆。從來設立菴壇寺觀。塑供神祇。特顯上天之感應。以補王法之殊虞。實為誅心之罰。顯彰因果。

 

(課文)
殺孽之債。絕對不能躲脫。縱隔三世五世。千百年之久。千萬里之遙。亦必討要歸還。

 

佛言:縱經百千劫 所作業不亡
    因緣會遇時 果報還自受

 

(課文)
時至三期末劫。數萬年之寃債。一齊清算。雖前世能逃。今生決不能逃。

 

(課文) 
故而現在,水火刀兵。瘟疫饑饉。種種劫殺。層出不窮。

 

(課文)
更有心神恍惚。活見鬼妖。等等怪象。此皆孽障纏繞。寃緣相報之所致。

 

 

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