須菩提:云何應住 云何降伏其心

 

  住-住真心 真心即自性自然流露之道心
降伏-平伏也 征服也 調御也 
妄心-即遮障自性之妄念妄心

 

何謂妄心
即煩惱心 執著心 分別心 計較心猜疑心 我相心 

  妒忌心 是非心  貪心 嗔恨心 惡毒心 報復心 
 陰險心 機心 驕傲心 輕慢心等

 

妄心之可怕
(一)遮障道心

    院長慈悲:妄心生 道心退
 

 

妄心之可怕
(一) 遮障道心
(二) 德性蒙污

 

妄心之可怕
(一) 遮障道心
(二) 德性蒙污
(三) 破壞和諧

 

妄心之可怕
(一) 遮障道心
(二) 德性蒙污
(三) 破壞和諧
(四) 墮落地獄

 

太上老君道德經:知不知上 不知知病 夫唯病病 
                是以不病 聖人不病 以其病病

 

如何降伏妄心
要知錯 
古德云:愚濁生嗔怒 皆因理不明  
    休添心上火 只作耳邊風
    長短家家有 炎涼處處同       
    是非無實相 究竟總成空

 

由容忍進至無忍 
逆境足下過 
逆言耳邊風 
逆事看得空 
則何事有礙我心

 

如何降伏妄心
要知錯 要改過

語  云:知錯能改 善莫大焉
       

以覺治 不怕念起 只怕覺遲  

 

神秀大師:身是菩提樹 心如明鏡台
     時時勤拂拭 勿使惹塵埃 

 

以法治
以理治
 
  呂祖:我肉眾生肉 形殊理不殊

 

以佛力治

 內伏淫雜之念 
外伏愛憎羡艷之心 

 

天然古佛:仁義禮智與信哉 人倫修齊樂無涯
          視聽言動合理智 安分守己妄心埋

 

平時之存養
找回自己真面目

長沙景岑禪師:學道之人不識真,

              祇為從來認識神;                
              無始劫來生死本,

              癡人喚作本來人。

 

傅大士:夜夜抱佛眠 朝朝還共起 
        起坐鎮相隨 語默同居止   
        纖毫不相識 如身影相似 
        欲識佛去處 只此語聲是

 

六祖云:不識本心 學法無益

 

活佛恩師:覺照真如面 念念性中存 
          靜則能朗現 亂則心落偏

 

天然古佛:人人有座靈山台 行住坐臥誰主宰
          稍有錯事驚愧動 原來主翁受妄災

 

舜帝以十六字心法傳給大禹王:
   人心惟危 道心惟微 
   惟精惟一 允執厥中

 

學習心如止水
活佛恩師:心能如止水 寒冰不蕩焉

 

慎乎不睹不聞之境 
謹乎至隱至微之時

 

恩師慈悲:縱未能做到無所住而生其心 
          亦要做到生其心而不住 
          那便不會被煩惱物慾所牽

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