怨 、尤 ---- 責備,埋怨

  

(課文)

孔子曰: 『不怨天,不尤人』君子不用於世,而不怨天, 人不知己,亦不尤人.

  

 

(課文)

孔子此言,蓋發於獲麟之後,

  

孔夫子歌:明王作兮麟鳳遊
      今非其時欲何求
      麟兮麟兮我心憂

  

(課文)

不怨天者,知天之以已制作,為後王法也,

 

(課文)

不尤人者,人事之厄,天所命也.

 

(課文)

所以怨天尤人,乃不責怪自己卻埋怨天,埋怨人之意也,

 

<中庸>

子曰: 『射有似乎君子,失諸正鵠,  反求諸其身.』

 

(課文)

今生暖衣飽食,冠冕堂皇,居則高樓大廈,出則自用高級車,可謂榮華富有,此皆是前生積德而來.

 

 

三世因果經: 有食有穿為何因,前世茶飯施貧人
            穿綢穿緞為何因,前世施衣濟窮人
            高樓大厦為何因,前世做庵起涼亭
            騎馬坐轎為何因,前世修橋補路人
            聰明智慧為何因,前世誦經念佛人

 

(課文)
此世若不修持,未建寸功,一毛不拔,未知積德.
富而不仁,驕奢淫伕,造孽如山,迨至福澤享盡,富而變貧,則怨天尤人,不怪自己不行善積德,而怪天地神明之不佑,此皆是,只知享福,而不知修福,前世福澤享盡,所以然也.

 

 

詩云:一生都是命安排,求什麼?
     前生不修今受苦,怨什麼?

 

(課文)

今生貧困,食不能飽,居不能安,是前世不積福之故也.乃自作自受,應不得怨天尤人,應奮發圖強,安貧樂道,勤儉積德,不作虧心事,不貪不義之財,雖貧窮亦變為富有也.

 

淮南子:禍之來也,人自生之
       福之來也,人自為之
 

太上感應篇:禍福無門,

           唯人自召

 

 

(課文)

吾勸諸迷子,應知今生行善積德,乃為後世造福也.切勿沉迷於名利,貪戀於酒色,而不知積善德也.

 

 

羅狀元:『得失榮枯本由天
         用盡機關枉徒然』

 

俗語說:『命裏有時終須有
         命裏無時莫強求』

 

 

佛說: 隨緣消舊業,

      不再作新秧.

 

師尊: 禍福吉凶無藥施
   心病還須功德醫
   克己復禮心存意
   挽轉乾坤事咸宜

 

 

 

(課文)

詩曰: 富者應知更履仁
   貧家奮發作良民
   福如東海無窮盡
   何怨天人責怪頻

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