「課文」
一字筆下開。兩儀分判來。
三才透天台。四象棋局在。
五行化萬災。六賊歸牢塞。
七情冷如孩。八德修齊在。
九六聚瑤階。十方觀自在。

 

 

太上老君慈悲:天得一以清,地得一以寧,
              神得一以靈,人得一以聖,
              谷得一以盈,萬物得一以生,
              一生萬數成,萬數皆始一,
              捨一不成數。

 

語曰:天失一則星辰亂度,
   地失一則山崩海潰,
   人失一則陷入輪迴。

 

語云:氣之輕清上浮為天,
   氣之重濁下凝為地。

 

類証治裁曰:生命以陰陽為樞紐。

 

四象

太陽 少陰 少陽 太陰

- - -  -  - -
-  -   - -     - -

 

一 三 五 七 九 陽數

二 四 六 八 十 陰數

南二  二七之中有三為少陽
火七

 

三  中五  西四   四
八  土十  金九   九
之           之
中           中
有  北一       有
二  水六       一
為 一六之中有四為太陰 為
少           太
陰           陽

  

(由中之五十減四方各數所餘即為四象)

 

十五  十五  十五  十五
 I       I       I       I
六一  七二  八三  九四
 I       I       I       I
四       三      二      一
太陰
    少陽    少陰    太陽
    陰儀            陽儀
     I-----兩儀-----I

 

「課文」
五行化萬災
五行相生:
金生水~水要依靠鐡器來開穿疏導
水生木~木要依靠雨露來滋潤灌溉
木生火~火要依靠柴薪來維持燃燒
火生土~土要依靠太陽來不斷普照
土生金~金要依靠山岩來儲藏保存

 

五行相剋
金剋木~過盛的木樹要金屬來行其砍伐
木剋土~過鬆的土壤要木材來防其崩解
土剋水~過急的水流要土壤來阻其泛濫
水剋火~過烈的火熱要水流來靈其災禍
火剋金~過硬的金屬要火熱來促其熔化

 

五行之虧耗
貪淫耗精  水虧傷腎
貪財耗性  木虧傷肝
貪貴耗神  火虧傷心
貪殺耗情  金虧傷肺
貪勝耗氣  土虧傷脾

 

五種德行發揮出來
肝屬木 ~ 其德為仁
肺屬金 ~ 其德為義
心屬火 ~ 其德為禮
腎屬水 ~ 其德為智
脾屬土 ~ 其德為信

 

古云:要防備身外之賊,比較容易;
     要防備心中之賊,實屬困難。

 

詩云:妄念一生神即遷
    神遷六賊亂心田
    心田一亂身無主
    六道輪迴在眼前

 

 

 七情之傷害:喜多傷心,怒多傷肝,
           哀多傷肺,樂多傷脾,
           愛多傷神,惡多傷情,
           慾多傷腎。

 

中庸:喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。
    中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。

 

文天祥正氣歌:地維賴以立,

              天柱賴以尊。

 

慈悲:
龍華會聚群真聖神佛仙,
大團圓大聚會快活無盡,
無極宮鼓掌笑喜地歡天,
方顯出修天道至尊至貴。

 

人曰:二六時中 不離方寸

 

觀音留此交字,言簡義深,然非親行體悟,則不知其道味,一與十乃是本,兩儀三才化萬殊,天地終始,其中可推出,修身鍊性過程亦明排,簡示至此,玄意妙機,請諸生自猜。

 

 

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