前東方十八代祖師
第一代祖 - 伏羲氏
第二代祖 -  神農氏
第三代祖 - 軒轅黃帝
第四代祖 - 少昊
第五代祖 - 顓頊

第六代祖 - 帝嚳
第七代祖 - 帝堯
第八代祖 - 帝舜
第九代祖 - 夏禹
第十代祖 - 伊尹
第十一代祖 - 商湯
第十二代祖 - 姜尚
第十三代祖 - 周文王、周武王、周公
              (一代祖師三命)
第十四代祖 - 老子
第十五代祖 - 孔夫子

第十六代祖 - 顏回夫子、曾參夫子
         (一代雙命)
第十七代祖 - 子思夫子
         (孔夫子的孫兒)
第十八代祖 - 孟子

後東方祖師
第一代祖 - 達摩祖師
第二代祖 - 神光
第三代祖 - 僧燦
第四代祖 - 道信
第五代祖 - 弘忍

 

前東方第十四代祖老子

老子   姓李  名耳   字聃
出生於楚國苦縣,厲鄉,曲仁里

老子:天上地下 惟吾獨尊

  

《續文獻通考》中說:
  葛稚川曰:老子無世不出,數易(亦)姓名,出於黃帝時,

  號廣成子。
  周文王時號燮邑子,為守藏史。
  武王時號育成子,為柱下吏。
  康王時號郭叔子。漢初為黃石公。
  漢文時號河上公。

 

《神仙傳》云:
  上、三皇時,為玄中法師;
  下、三皇時,為金闕帝君;
  伏羲時,為鬱華子;
  神農時,為九靈老子;
  祝融時,為廣壽子;
  黃帝時,為廣成子;

  顓頊時,為赤精子;
  帝嚳時,為祿圖子;
  帝堯時,為務成子;
  帝舜時,為尹壽子;
  夏禹時,為真行子;
  殷湯時,為鍚則子;
  文王時,為文邑先生。

 

 

《西昇中胎》《復命苞》《金篇內經》:
老子皮膚黃色,眉毛修美,開闊的額頭,長垂的耳朵,耳有三個耳孔,大眼疏牙,口方唇厚,額上有交錯通達的紋理,有兩根鼻樑骨,足底有乾卦二、五之爻,手掌有十道紋路。

 

 

留下超了塵世的法術,有:
九丹、八石、金醴、金液、其次有房中之術,有守一、思神、歷藏、行氣、練形、消災,辟惡、治鬼、養性、絶穀、變化,役使鬼神之法術等。

  

老子曰:為人之子,勿以己為高;
        為人之臣,勿以己為上,望汝切記。

孔子答說:弟子一定謹記在心﹗

 

子在川上,曰:逝者如斯夫,不舍(捨)晝夜,黃河之水奔騰不息,人之年華流逝不止,河水不知何處去,人生不知何處歸.

 

老子道:人生天地之間,乃與天地一體,天地,自然之物;人生亦自然之物;人有幼、少、壯,老之變化,猶如天地有春、夏、秋,冬之交替,有何悲乎.

生於自然,死於自然,任其自然,則本性不亂;不任自然,奔忙於仁義之間,則本性羈絆。功名存於心,則焦慮之情生;利欲留於心,則煩惱之情增。

 

孔子又云:吾乃憂大道不行,仁義不施,戰亂不止,國亂不治,故有人生短暫,不能有為於民之感歎矣。

 

老子道﹕天地無人推而自行,
        日月無人照而自明,
        星辰無人列而自序,
        禽獸無人造而自生,
        此乃自然為之也。

何勞人為乎?人之所以生,所以無,所以榮,所以辱,皆有自然之理,是自然之道也.

 

老子說:汝何不學水之大德
孔子曰:水有何德?
老子說:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;

 

故江海所以能為百谷王。天下莫柔若於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入於無間,由此可知,不言之教,無為之益也。

 

孔子道:先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩。

 

弟子問孔子道:先生拜訪老子,可得見乎?
孔子道:見之!
弟子又問:老子何樣?
孔子道:我知道,鳥兒能飛,魚兒能游,野獸能走。能走的可

 

以用網捉,能游的可以用線釣,能飛的可以用箭射。至於龍,我卻不知道它的底極,龍,可乘風雲而上九天。我所見老子,就好像龍一樣,如蛇之隨昤屈伸,如龍之應時變化。老子,真是我的老師。

 

道德經
上篇為< 道經>,下篇叫<德經>,共分成八十一章。
上篇起首為「道可道,非常道;名可名,非常名」
下篇起首為「上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德」

 

詩曰﹕函關初出至崑崙,
      一統華夷屬道門;
      我體本同天地老,
      須彌山倒性還存。

 

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