先進篇

子路、曾皙(色)、冉有、公西華侍坐。
子曰:「以吾一日長(掌)乎爾,毋吾以也。居則曰:「不吾知也!」如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂(診)之。

 

「求,爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民;如其禮樂,以俟(字)君子。」「赤,爾何如?」對曰:「非曰能之,願學焉!宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。」「點,爾何如?」鼓瑟希,鏗(亨)爾,舍(捨)瑟而作。

 

對曰:「異乎三子者之撰(讚)。」子曰:「何傷乎?亦各言其志也。」曰:「莫(暮)春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(而),風乎舞雩(如),詠而歸。」夫子喟(委)然歎曰:「吾與點也!」三子者出,曾皙後。曾皙曰:夫(扶)三子者之言何如?

 

子曰:「亦各言其志也已矣!」
曰:夫子何哂由也?
曰:為國以禮,其言不讓,是故哂之。
曾皙曰:「唯求則非邦也與?」
子曰:「安見方六七十,如五六十,而非邦也者。」

 

曾皙曰:「唯赤,則非邦也與?」
子曰: 「宗廟會同,非諸侯而何?赤
也為之小,孰能為之大!」

 

子路-由也 
曾皙-名點 字子皙 曾參夫子之父也
冉有-冉求也 公西華-公西赤也
率爾-莾撞輕率 不加思索
師旅-軍隊 2,500人為一師500人為一旅

且知方也-知自己方向是保衛家國 

 

哂之-微微地一笑 嘲笑
俟-等待也 
會-兩國君相會 同-大夫來聘問
端-玄端禮服 章甫-玄冠 禮冠也
小相-贊禮的人

 

希-間歇下來 鏗爾-樂器聲停止 
舍瑟而作-舍,捨也. 放下瑟起立 
撰-才具也 
莫春-莫即暮也 三月的春天
沂-沂水 在魯城南 風乎-乘涼 舞雩-祭天求雨的祭壇 有壇墠樹木

 

從孔子師徒對話中,有以下可學習
(一)尊師重道
學記云:「師嚴,然後道尊。」
尊師要點有三:
一要心誠意懇,不可欺瞞;
二要言語謹慎,不可冒犯;
三要禮貌周到,不可輕慢。

 

三者之外,更要秉承師意,盡量宣化,助師辦道,熱誠猛進;自己或有過錯,願受師責;平時迎接師到,飲食須要清潔供養,疾病須要小心服侍,時時心存至誠;遇事則赴湯蹈火、不避艱難,用錢則盡力出資,何分師弟,切莫疑三惑四,自惹愆尤。

 

即遇風考,先要細心觀察,忍辱負重,曲意周全。偶或自見不明、謬解師意,應徐觀究竟,以俟將來。諫則婉諫,言則忠言,切不可自作聰明,說長道短。

 

從孔子師徒對話中,有以下可學習
(一)尊師重道
(二)化己稟性
(三)謙虛敬謹

 

藥師琉璃光王佛:
侍坐諸賢 列坐其次 夫子欲暢叙幽情 而曰各言其志 子路率爾而對 觀率爾二字 子路氣質 尚未恬靜也 有勇知方 是其本色 夫子哂之 哂其氣質未化 冉求與赤 不解哂之之意 各謙而又謙 在坐者 有絲竹管絃之盛 曾點是也

 

寄情鏗爾 大異乎率爾 淡定從容 與時俱化 時當暮春 服春服 因天時也 偕童冠以同遊 應人事也 可浴則浴 可風則風 可詠則詠 暢其機 得其境也 畫出流行自在景象 宜夫子相契者 深 而曰 吾與點也

 

此段光景 有春風太和之氣 無半點滯機 想見人欲盡淨 天理流行 三子宜拜下風 凡治國 治邑 治宗廟會同之事 俱是着相 曾點所謂不住相布施

 

 

 

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