德:德行、品德。
   天性所流露之心德,不假做作, 不假思維,自然而然。

 

“德”的字形由“心”、“彳”、“直”三個部份組成。“心”表示與情態、心境有關;“彳”表示與行走、行為有關;“直”,“值”之本字,相遇相當之意思。

 

子曰:“不知則問,不能則學,
    雖能必讓,然後為德。”

 

子曰:周公其盛乎,身貴而愈恭, 
   家富而愈儉,勝敵而愈戒。


      周公姓姬名旦

 

語云:以力假仁者霸
     以德行仁者王

 

子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。」

 

曾子曰:慎終追遠,民德歸厚矣。

 

子曰:為政以德,譬如北辰,
      居其所,而眾星拱之。
      誹謗之木,敢諫之鼓。

 

子曰:德之不修,學之不講,聞義不 
   能徙,不善不能改,是吾憂也。

 

子曰:君子懷德,小人懷土;
      君子懷刑,小人懷惠。

 

如何進德功夫:
一)克己復禮
   顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。

                    為仁由己,而由人乎哉?」

   克己-克服克制自己之私慾

      雜念 情緒 無明 愚痴  煩惱 邪念 惡心 貪念

   復禮-回復天理 禮者理也

 

   活佛師尊:自古聖賢皆明道 得一善兮抱拳拳

             終身弗失行仁義 禮門義路不失端
             克念狂可作聖  妄念聖可作狂

 


二)犧牲為眾
    “不為自己求安樂  但願眾生得離苦”。

 

    老師的話:
    修道之事 言善利人 合於口德
    言不善害人 失於口德
    行善道利人 則合身德
    行不善害人 則失身德
    決不可謗道 或品行不慎

 

    毀及大道名譽
    故修道者須謹言慎行 切勿疏忽

 

 

 

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