一.要有远大的志向：
所谓鸟随凤凰飞得远，人伴圣贤品德高。修道要以圣贤为榜样
，自古圣贤仙佛之所以成就，就在那颗关怀众生的心。以救渡
众生为志向，因为志向远大才可以包容负重，当面对挫折失败
的时候，才能坦然处之，信心坚定继续坚持下去。
二.要放下尘缘及一切名相：
众生之所以在六道轮回不已，皆是认假做真，为了追求人世间
的名利而犯下无边的业力，今天我们求道了，知道什么是真，
什么是假，更应该放下尘缘及一切名相，使自己妄心不起，让
自己负面的情绪转化为正面，让原来的心得到革新，提升修行
的品质，对人生没有占有的企图心。
三.要有包容的心：
古云：
能容一人，方能带领一人；能容百人，方能带领百人；能容千
千万万的，方能带领千千万万的人，一个心量狭小的人就缺少
服务的精神。怎能修菩萨道，行菩萨行呢？所以要展开胸怀，
化解情欲的执着，用智慧的空性包容众生的一切。
四.要以无为之心，牺牲奉献而不占有：
无为就是不自私，不任意，一切依循着自然生生不息的本性。
要效法天之无私覆，地之无私载，日月之无私照。雨露普施，
无为而无所不为，放下心中的罣碍，没有得失的牵绊，培养自
在和乐的生活方式。
五.要能忏悔感恩:
日常生活中，我们常常有意无意的犯下错，造了罪，忏悔表示
勇于认错，真心忏悔才能消罪，感恩才能知恩图报，惜福知足
。我们今天何其幸运，分功未立，寸德未建，而往昔业障又是
如此深，若不是天恩师德，我们怎能求道，走在这效圣法贤的
路上呢？每想于此怎能不忏悔及感恩呢？
六.要随喜及普皆回向：
菩萨累劫累世所作所为，不外乎是恭敬众生，与众生做朋友，
做眷属，要使众生永远离苦得乐，所以一切利益众生之事皆随
喜，随时赞叹有心向善的人，不拂逆众生的好意，广结善缘，
菩萨由初发心到入佛地皆是回向法界虚空的一切众生。
所以回向是一种提升也是一种分享 (责任因分担而减少，快乐
因分享而增加) ，试想我们进入道场皆是人家有恩于我，即使
自己稍稍尽力棉薄之力，也不是我们的功劳，实在是前贤的循
循善诱，谆谆教悔让我们发心，我们怎敢居功，应该要普皆回
向才是。
七.要效法圣贤仙佛的无量悲愿
十方诸佛的大悲愿，使众生得以跳脱苦海深渊，师尊师母三曹
普渡的重任得以让三曹众生在末劫年里了脱生死。前人各位点
传师、各位前贤为道奔，栉风沐雨都是我们该效法的。
孟 子 (5)