子曰:舜其大孝也與!德為聖人,尊為天子,富有四海之內。宗

      廟饗之,子孫保之。故大德,必得其位,必得其祿,必得

      其名,必得其壽。

 

宗廟-古代天子,諸侯祭祀
   先人的廟堂
 饗-享受祭祀
 名-美譽,稱讚
『當世得知名,後世得仰名』

 

故天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。

詩曰:『嘉樂君子,憲憲令德,宜民宜人。

        受祿于天。保佑命之,自天申之。』

        故大德者必受命。」

 

嘉樂-美善,快樂
憲憲-顯明
令德-善德
  申-發給

 

康誥曰:『唯命不于常,道善則得之,不善則失之』

 

子曰:「無憂者,其惟文王乎。以王季為父,以武王為子。父作

        之,子述之。
作-開創
述-繼承

 

后稷(先祖)

    >

大王(太爺-古公亶父)

    >

王季(爺-季歷,文王之父)

    >

文王(武王及周公之父-名姬昌)

    >

武王(文王子-姬發) > 周公(武王四弟)

    >

成王(武王之子,文王之孫)

 

武王纘(散)大(太)王、王季、文王之緒。壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名。尊為天子。富有四海之內。宗廟饗(享)之。子孫保之。
  纘-繼承
  緒-德業
戎衣-甲胄,戰袍

 

武王末受命,周公成文武之德。追王(旺)大王、王季,上祀先公以天子之禮。
末-老年時

 

詩云:周公恐懼流言日 王莾謙恭下士時
      假使當年身先死 一生真假有誰知

 

斯禮也,達乎諸侯大夫,及士庶人。父為大夫,子為士;葬以大夫,祭以士。父為士,子為大夫;葬以士,祭以大夫。期之喪,達乎大夫;三年之喪,達乎天子;父母之喪,無貴賤一也。」

 

 

諸侯-公,侯,伯,子,男
大夫-卿,大夫 
(卿-上大夫。大夫-下大夫)
  士-周代級別最低的貴族階層
庶人-平民
  期-一年

 

君子道費-道包身,大德敦化
小人道隱-身包道,不保一家

 

 

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