北海老人:「易之為書,不易、變易、交易之義明。

            而理學、數學、象學之法備。」
 

 象-數-理
 象含數-數成象-象通理
 數示氣之消長

  

  象=現象、圖象、形象、物象  

  水=H2O       

   H=

   O=氧   

  

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河圖洛書    

伏羲時 龍馬負圖於黃河  

黃帝時 洛龜負書於洛水

  

《繫辭傳》: 「河出圖,洛出書,聖人則之。」

  

北海老人:何謂不易?河圖是也。  

          何謂變易?洛書是也。  

          何謂交易?日月為易是也。  

河圖者理也,理主五常,常則不變。在天為天埋,在為地理,在人為性理。理本無象,天現河圖以象之。

  

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一本散萬殊   

五行  五方 五德 五族

一六水 北方 智  鱗   

二七火 南方 禮  羽  

三八木 東方 仁  毛  

四九金 西方 義  甲  

五十土 中央 信  倮

 

陰陽相合  

天一壬 地六癸(水)  

天三甲 地八乙(木)  

天七丙 地二丁(火)  

天五戊 地十己(土)  

天九庚 地四辛(金)  

老子曰: 「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」

 

 

先天生成序  

水一火二木三金四土五     

 

 

陰陽消長   

陽進:一→三→五→七→九(順)  

陰退:六←八←十←二←四(逆)

 

 

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《繫辭》:

天數五,地數五,五位相得,而各有合。

  天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五,

  此所以成變化,而行鬼神也。」

 

 

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河圖為體 合先天八卦  

洛書為用 合後天八卦  

陽數居中 陰數居隅  

縱鐄交合總數均為十五  

 

詩云: 「二五相交性命全,

         三五凝結貫人天。」

 

四季循環 畫夜更替  

冬至→春分→夏至→秋分  

子→卯→午→酉  

 

二八易位  

一八三四(進)   

九三七六(退)

 

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元運  

上元:一白 二黑 三碧  

中元:四綠 五黃 六白  

下元:七赤 八白 九紫  

 

九宮應八卦配八方  

 

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七佛寺古讖碑文: 母定三陽渡原人,復始羲皇降道源。  

                臨初太公闡聖王,泰來天真辦收圓。 

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 一 → 二 →  五 →  九 → 八

(道)(陰陽)(五行)(九宮)(八卦)     

禹分天下為九州 鑄九鼎  

冀州、兗州、青州、徐州、揚州、  

荊州、豫州、梁州、雍州  周之井田制

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河洛之數不離五,五者道也,為萬物之本,不易也。  

 

論語「君子務本,本立而道生。」  

先賢:「夫事物莫不有本,知其本,則所由之戸不差。」

 

河洛之數不離五,五者道也,為萬物之本,不易也。  

論語「君子務本,本立而道生。」  

先賢:「夫事物莫不有本,知其本,則所由之戸不差。」

 

繫辭傳:「天垂象,見吉凶。」  

中庸:「至誠之道。可以前知。國家將興。必有禎祥。國家將亡。必有妖孽。

        見乎蓍龜。動乎四體。禍福將至。善必先知之。不善必先知之。

        故至誠如神。」

 

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卦名次序歌:  

乾 坤 屯音津 蒙 需 訟 師   

比 小畜兮 履音理 泰 否   

同人 大有 謙 豫 隨   

蠱 臨 觀兮 噬嗑音誓合 賁音秘   

剝 復 無妄 大畜 頤   

大過 坎離三十備

 

卦名次序歌:  

咸 恆 遯音遁兮 及大壯  

晉與 明夷 家人 睽音葵  

蹇音展 解 損 益 夬音拐 姤音夠萃  

升 困 井 革 鼎 震繼  

艮 漸 歸妹 豐 旅 巽音信  

兌音對渙 節兮 中孚至  

小過 既濟 兼未濟  

是為下經三十四

 

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彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎 險,中大亨貞。

      雷雨之動滿盈,天 造草昧,宜建侯而不寧。    

 

  不失位曰  草指雜亂             

能生而盈曰  昧指昏昧   

難而特達曰   

全其始終曰

 

象曰:雲雷屯﹔君子以經綸。  

有所作為   

立德 立功 立言 

 

初九:磐桓﹔利居貞,利建侯。  

象曰:雖磐桓,志行正也。     

以貴下賤,大得民也。

磐桓盤桓,指徘徊。 

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