學而篇

 

子貢曰 :「貧而無諂,富而無驕,何如?」
子  曰 :「可也;未若貧而樂,富而好禮者也。」
子貢曰 :「詩云:『如切如磋,如琢如磨 』,
其斯之謂與?」

子  曰 :「賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。」
子  曰 :「不患人之不己知,患不知人也。

子貢曰 :「貧而無諂,富而無驕,何如?」
子  曰 :「可也;未若貧而樂,富而好禮者也 。」

 

 

子  貢— 春秋末年衛國人 孔聖人得意門生
諂  者— 諂媚、奉承  曲意奉成  

驕  者— 驕傲  自以為是

 

 

子貢曰 :「貧而無諂,富而無驕,何如?」
子  曰 :「可也;未若貧而樂,富而好禮者也。」

 

 

孔子曰:周公其盛乎 
        身貴而愈恭 
        家富而愈儉
        勝敵而愈戒。

 

子貢曰:「詩云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與?」
                        

 

 孔聖人慈悲:學而不思則罔

 

 

如切如磋,如琢如磨。

(詩經—衛風.淇奧)

                                                   

 

治骨曰切,象牙曰磋,玉曰琢,石曰磨。

”切、磋、琢、磨分別為骨、牙、玉、石的加工方式。


 

子貢曰:「詩云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與?」

子  曰:「賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。

子  曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

          患者—憂患、顧慮

 

 

顏  回:無伐善,無施勞              

伐  善:誇耀自己的才能
施  勞:張揚自己的功勞
無伐善、無施勞:不要誇耀自己的才能,不要張揚自己的功勞

 

 

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