修—修煉、修持
定—禪定、定力
息—止息、去除
妄—妄心、妄念
何謂「妄」
顛倒妄想（無明）
幻視幻聽 思覺失調
遠離顛倒夢想《心經》
知幻即離 離幻即覺《圓覺經》
何謂「定」
不動心 如如不動
行於世間 不著世間相
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白《信心銘》
如何修
一 持戒攝心 慎勿放逸
二 萬緣放下 火裏栽蓮
三 返觀內照 性常清靜
一 持戒攝心 慎勿放逸
三無漏學
持戒
禪定 智慧
禪定 智慧 五戒十善 防非止惡
貪求縱慾 滿足自我
非禮勿視 非禮勿聽
非禮勿言 非禮勿動
腳不踏邪地
耳不收邪音
眼不視邪物
二 萬緣放下 火裏栽蓮
事來則應 事去則靜
娑婆世界「堪忍」世間
百千萬劫淨修梵行，不如彼土從
旦至食無瞋礙心，其福為勝。
《思益梵天所問經》
逞強鬥勝原有害 百年混如戲一場
頃刻戲罷鑼鼓畢 但問何處是家鄉
不在衣食名利上 著意留心擾性田
棄世財而積法財 輕色身而養真玄
三 返觀內照 性常清靜
唯滅動心，不滅照心
但凝空心，不凝住心
不依一法而心常住
《洞玄靈寶定觀經》
心態認知
(1) 作旁觀者
(2) 知心如幻
(3) 性無垢淨
師示眾云：
此門坐禪，元不看心，亦不看淨，亦不是不動。若言看心，心原是妄，知心如幻，故無所看也。若言看淨，人性本淨，由妄念故，蓋覆真如，但無妄想，性自清淨。《六祖法寶壇經》
入手修持
制心一處 無事不辦
真人在位 意守玄關
收視返聽 聽其自然
動靜輕安 清明自在
輕鬆 自然 專注 清明靜中定
—身不動 絕外緣 心易覺動中定
—意守玄 專一行 持正念
狂心若竭 竭即菩堤
過去心已滅 若法滅不復更起
未來心未至 若未至即無生相
現在心無住 若無住即住實相
《思益梵天所問經》
孟 子 (5)