本堂主席 關 登台
談「無明火」


「課文」
所謂「無明火」者,就是嗔怒之火,因其能蒙蔽吾人之明德本性,所以名為「無明之火」。蓋因本性被埋,不能放出光明之故也。

 

所謂:「一念嗔心起,

        百萬障門開。」


 孔子曰:「忿思難。」

 

有云:「傷口易復,

        心病難癒。」

 

「課文」
吾人若能修去嗔毒,改盡脾氣,則心性常放光明,自然心平氣和,常保清淨而不致於生脾氣,發出無明火,以燒壞自性功德林矣。


 

故云:「不怕念起,

        只怕覺遲。」


 

「一日無過可改,即一日無功可造。」


 

「只要你能明心、正心,
 應無所住,而生其心。」


 

「課文」
無明火之毒,雖然可怕,但是卻可用心除之。修道之人,欲去其三毒,無名之嗔火,若不能先去之,則太和之氣難保,內功也難成矣。


 

所謂:「一把無明火,燒盡功德林。」


      「星星之火,可以燎原。」

 

觀音慈悲:己性不明心昏昧,
          至善難復身難修;
          己身不正難化眾,
          焉作苦海渡人舟。


 

「一把無明火,能燒萬里山。」


 

「萬里長城今猶在,
 不見當年秦始皇。」


 

經文說:「生死疲勞,

          從貪慾起。」


 

「心無所慾則剛直,
 心無所慾則坦白。」


 

正所謂:「己所不欲,

          勿施於人。」
 

 

「課文」
今日吾以此篇訓文,借機而發,乃是願有心用功之人,若嗔毒未清者,望快用心改之而清淨之。

 

「先把世情齊放下,
 次把道理細研精。」

 

「萬緣皆假,

  一性是真。」

 

師尊慈悲:「不明理,

            焉修道。」


 

恩師慈悲:若是真明理,執著心不生,
          心燈常自照,他人過莫尋,
          常懷過去心,無明火自生,
          現在心可存,悲心救世人,
          未來心可有,了愿返瑤琳。

 

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