目前分類:說話的藝術 (晚) (2)

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說話……是自我意思表達,是人與人之間溝通橋樑。
        也是和諧人際關係最有力的工具。
藝術 - 技能、技術。
說話的藝術 - 簡單定義就能講到、真、善、美。
真語 - 學習佛陀所說:真語、實語、如語、不誑語、不異語
善語 - 要能說善事(隱惡揚善)、要講和合語、要講慈悲話。
美語 - 就是能說讚美、鼓勵、安慰、給人方便,能成就他人信心的
       說話。
 
(一)說話的基本條件
      行為言之表,言為心之聲。
      以行觀言,以言觀心,便是「誠於中,形於外」
      孔子一生謹言慎行
      「十語九中,未必稱奇,一語不中,則愆尤駢集」

      子曰:「辭,達而巳矣!」
 
      孔子讚閔子騫(十大弟子之一)
      子曰:「夫人不言,言必有中」
      閔子騫明白「一言不中,千言無用」
      子貢夫子所言﹕「君子一言以為知,一言以為不智,言不可不
                      慎也」。
      說話要合乎禮德 -「有禮走遍天下,無禮寸步難行。」
      言語要忠信誠實
 
      子曰:「言必信,行必果」
      <論語子路篇第二十章>
      子曰:「知之為知之,不知為不知。」 
            「言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?」
            「穀梁傳」
 
二)說話中應有態度
      聖人所持態度 「 敏於事慎於言」
      所謂 「一言興邦,一言喪邦」
 
      修道人必須戒除口業四惡
      (一)綺語 - 恭維、甜言蜜語以及巧言令色的話。
      (二)妄言 - 佛教「妄語戒」,不只是說謊、誑言才叫妄語,
                   知道實情而不說,這也是一種妄語。
      (三)惡口 - 口頭禪人人能說,心頭道個個難修,口舌如刀,
                   猶如屠夫,常用口刀宰殺他人,罪孽深重豈能
                   生。
      (四)兩舌 - 俗云:「玩蛇被蛇咬,兩舌害人亦害己。
 
            說話要不誇大而務真
            說話要不猜疑而存信
            說話要不渲染而平實
            說話要不扭曲而正直

            不懂人我立場的話不可說
            不明上下倫理的話不可說
 
 
(三)言語的對象和時機
      言語的對象
      子曰:「可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言
              ,知者不失人,亦不失言。」(衛靈公篇、第八章)
 
      什麼是言語的時機?
      孔子曰:「侍於君子有三愆,言未及之而言;謂之躁;言及之
                而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。」
                (季氏篇)
 
送上三個篩
智者說:
急事,慢慢的說;
大事,清楚的說;
小事,幽默的說;
沒把握的事,謹慎的說;
沒發生的事,不要胡說;
做不到的事,別亂說;
傷害人的事,不能說;
討厭的事 ,就更不用說了!
 
 
 
 
 
 
 

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藝 — 工藝  

術 — 技術

 

有人問畫家畢卡索:「到底什麼才是藝術?」

畢卡索反問說道:「到底什麼才不是藝術?」

藝術有人懂得欣賞,有人未必懂得欣賞。

 

六祖說:「若言下相應,即共論佛。          

          若不相應,合掌令歡喜。」

 

三個篩子的過濾

第一個篩子叫真實,事件是真實的嗎? 

第二個篩子來檢驗,至少也應該是善意的?

第三個篩子是,急著說這件事,很重要嗎?

 

負面的話—  

悲觀語,怨尤語,憂傷話,妄言,綺語,惡口,兩舌,話以諷刺、取笑、譭謗或打擊別人                 

 

警醒的話—  

責備、喝斥、教訓,幽默,比喻來提醒人的話   

 

鼓勵的話—

欣賞之語、讚歎之話來推動人    

 

寬容的話—

柔軟語勝責備、和合語勝 喝斥教訓,來改善人與人的關係

 

孔子曰:「可與言而不與言,失人;

          不可與言而與之言,失言;

          知者不失人,亦不失言。」

 

 

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