陽貨篇
陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也,而往拜之。遇諸塗。謂孔子曰:「來!予與爾言。」曰:「懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?」曰:「不可。」「好從事而亟(冀)失時,可謂知(智)乎?」曰:「不可。」「日月逝矣!歲不我與!」孔子曰:「諾,吾將仕矣!」
孔子曰:
「天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。」
孔夫子有智慧
子曰:君子九思
視思明 聽思聰 色思溫 貌思恭
言思忠 事思敬 疑思問 忿思難
見得思義
語云:
可以言而不與之言 失人
不可與言而與之言 失言
君子不失人 亦不失言
孔子明白 陽貨不可與之言
孔子明禮 明理
是道則進 非道則退
不侍奉離道之人 不做不合道之事
孔子以義為重 以利為輕 有官不做 有俸祿不受
明辨是非 不是執著
孟子曰:
可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速,孔子也。乃所願,則學孔子也。孔子,聖之時者也。孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。
葯師琉璃光王佛:
陽貨欲見孔子 一片假意 孔子以無心答之 因其人天性日漓 相去甚遠喚不回頭
子曰:不學禮 無以立
禮者,天理之節文,人事之儀則。
曲禮曰:
禮,不妄說人,不辭費。禮,不逾節,不侵侮,不好狎。修身踐言,謂之善行。
曲禮曰:
禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下,父子兄弟,非禮不定。
宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。
陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也,而往拜之。遇諸塗。謂孔子曰:「來!予與爾言。」曰:「懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?」曰:「不可。」「好從事而亟失時,可謂知乎?」曰:「不可。」「日月逝矣!歲不我與!」孔子曰:「諾,吾將仕矣!」