目前分類:居安思危 (晚) (2)

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居安- 處於安全,安樂的環境裏面
危-   變化,危險,是無常的處境變化
思危- 是指隨時,有應付意外事件的思想準備,即使在安逸之中,要不
      無常的變化,要有防患未然的警惕,警覺性,時刻要小心謹慎
 
智者說:
有錢常記無錢日 莫待無時思有時
 
八大人覺經﹕
國土危脆  四大苦空
 
語云:
浩劫不降人不醒 大夢遲遲到何年
 
母.png慈悲:
天災人禍起警告 可憐眾生未明因
 
四大- 地 水 火 風
‧人體的毛髮 爪牙 骨 是堅硬性 屬地大
‧唾 涕 膿血 痰 淚 便等 是濕性 屬水大
‧人體的溫度 暖氣 是溫暖性屬火大
‧一呼一吸 是流動性 屬風大
 
苦- 是指短暫的人生  人生當中是有無量諸苦
空- 是指這個身體是假 是因緣而生 因緣而滅
 
順治皇帝詩:
來時糊塗去時迷 空在人間走一回
未曾生我誰是我 生我之後我是誰
 
得道四難﹕
1.人身難得
  詩云:
  萬刼千生得個人 須知前世種來因
  此生不向今生渡 更待何生渡此生
 
2.中華難生
3.三期難遇  
4.真道難逢
  語云:
  摸著根的成佛祖 摸不著根的瞎修行
  「一子得道 九祖光榮 
    一子成道 九祖超昇「
 
  人真正的居安 是身有所安 
  心有所歸 性有所安
 
修行正確目標
一.借凡養性,不可因凡誤性
   老子﹕吾患此身,吾愛此身
 
活佛師尊 慈悲:
世途崎嶇起跌不休 
塵間假境何足戀留
何有樂土安身久留 
真道真修方能永久
 
 
 
 
 
 

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居安 : 處於安全的時候

思危 : 想想危險之地方

 

多數人都期望能夠安樂,但在享樂中之人,總以為好景常在以為富者長富,貧者長貧對遷移流轉的定律和因果循環的理論,絕不明白

 

殊不知物極必反,事到臨頭才手足無措,一蹶不振

有些人稍知危之所在亦稍作防範之計,惟獨所謂防衹見其著,忽略其微

 

 

所謂範,衹範其常,忽略其變

 

因此,雖有防範,亦等於無

 

故居安固然要思危,但知危而防亦不足恃

 

防危之法,不是防於眼前而必須防於永後

 

 

世上一切,都是無常,失之不足惜

 

永後一切,則必須防其不得防其稍失因此,防危之法惟有于事未到來之先,積仁心之石建慈悲之堤,才可保其不失也

 

 

居安要思危,未雨早綢繆

 

圖片1  

                      

濟公活佛慈語

徒的志向有否動搖過

有否觀察天時

你們都有健忘的通病這不像社會上流行的熱門話題以為災難過後兩三天就沒事了你連上天給你的啟示

 

 

都無法牢牢記住,為師怎敢保證

你能永遠平安!人啊,總是要

災難臨頭時,才會有所警覺

相安無事時,就不會覺悟

要懂得居安思危、未雨綢繆啊

有好事可以做的時候,就趕快

去做,有道可以修、可以辦的時候

就趕緊去修、去辦吧

 

 

天不言、地不語,唯賴人來代天宣化,來做人與人之間的橋樑

如果沒有你的渡化,他人怎可以受到法雨的滋潤。你今天如果不修不辦,等到災劫來時才來佛堂躲災避難嗎

 

你說點起三盞佛燈就能安全是嗎

 

你不自救,仙佛如何救你

 

你要能自保才能保眾生啊

最重要的,你們自己要先修先行功立德,以無形的功德避難以有形的修為轉化危機

 

現在天災人禍這麼多,若哪天災難真的臨到你身上時,你可能會措手不及、荒亂失措了

 

人啊!不要到最後一刻才懂得回頭。平時就要時時反省自身,在一念之間就有天淵之別了

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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