知止：知道所止
止於何處?
大學：止於至善
大學：緡蠻黃鳥 止於丘隅
人止於玄關
大學：
為人君 止於仁
為人臣 止於敬
為人子 止於孝
為人父 止於慈
與國人交 止於信
知止的好處:
1）心淨
六祖：本來無一物 何處惹塵埃
六祖：菩提自性 本自清淨
但用此心 直了成佛
2）心安
大學：知止而後有定 定而後能靜
靜而後能安 安而後能慮
慮而後能得
學庸淺言新註
「呂祖註解」
知止於何處 曰止於性天也 心有所歸 而性不問自定矣
性定之後 清靜無為 此所謂身有所循 心有所歸
性有所安矣 性既安則內聖之功具足 以下慮與得者此其
外功也
濟公活佛慈語：
煩惱重的人，芝麻小事也會讓他煩惱，此乃是對於人、事、
物太過執著之故，不要苛求太多，讓心寛大一點，才不會生
煩惱。
活佛師尊慈訓：
多心自增掛慮 疑心自做困擾
3）心正
語云：
心正身正事事正
心邪身邪事事邪
如何能做到知止?
1）意守玄關
師尊：意守玄關妄不生
何謂妄心：三心四相
三心：現在心 過去心 未來心
四相：人相 我相 眾生相 壽者相
三心四相包含
分別心 對待心 比較心 計較心 執著心 妒忌心
猜疑心 仇恨心 報復心 自私心 貪欲心 嗔恚心
愚迷心等等
濟公活佛聖訓：
萬緣難得寂 我心不受牽
應物莫隨境 圓滿無缺焉
心能如止水 寒冰不蕩然
若無功夫見 稍一則動玄
雜念妄想起 一念繼一念
2）心不外馳
南海古佛：
修道之士心要閒 休將凡業擾心田
貪嗔罣心恩愛纏 難見本來玄妙關
3）勤收放心
孟夫子：人有雞犬放，則之求之，
有放心而不知求，哀哉。
六根：眼 耳 鼻 舌 身 意
六塵：色 聲 香 味 觸 法
師尊慈悲：
眼觀諸相莫逐塵 耳聞音聲勿動心
鼻嗅芬芳神莫遷 舌嘗美味莫染薰
身在塵境莫逐塵 意守玄關妄不生
六根不隨六識轉 縱在塵紅亦超塵
觀空無我多自在 如在蓬萊復我真
千般煩惱鎖心頭 原來執著心未休
若懂放下隨緣過 自在逍遙覺路修
六識：
眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識
活佛恩師聖訓：
心性用功無他法 守玄止一佛性顯
孟 子 (5)