認理-認識真天理
歸真-回歸真性. 用真性用事
認理歸真-認識真天理. 用真性用事.
理者-無極之真也. 道也者理也. 理者性也
註解:
無極者, 無形也, 無名也. 無量無邊至虛至靈. 極靜不動之理天也。此理、雖神妙以渾然、實條理之分明。至無能生至有。至虛能御至實。為宇宙內萬有之本源。
視之無形、而能形形。聽之無聲、而能聲聲。超乎九天之上、貫乎大地之下。雖不離乎氣。亦不雜乎氣。貫乎太極之中。包乎太極之中。包乎太極之外。寂兮寥兮，獨立而不改。
杳兮冥兮、萬劫而不壞。為生天生地之中。萬物之始祖也。故天、地、日、月、風雲、雷、澤、無不由斯生。古、今、中、外、人、物、之性、無不由斯而降。
仁、義、禮、智、寓乎其中、靜也。惻隱、辭讓、羞惡、是非、應乎其外、動也。靜極而動、萬物漸生。元、會、運、世、以賴轉。動極而靜、萬物漸滅、天、地、人、物、之歸宿。
一元十二會. 一運十二世. 一年十二月，一日十二時. 三百六十月為一世. 三百六十年為一運. 三百六十世為之一會. 三百六十運為一元. 三十日為一月.三十年為一世 三十運為一會.一會一萬零八百年. 十二會合共有十二萬九千六百年。而一元之氣數就此終結。
師母大人慈悲: 「末劫年.道好修. 不修難把故鄉還。」
院長大人慈悲: 「末後一著. 默默在考. 考得你不知自己身在考，考得你不知如何是好。 」
訓言:
真修者. 是受考不受劫，值此末法時期大清算之際.
人類六萬年來之因緣夙孽. 皆等待時機，欲做總索討. 對未來修者. 或修之未實者而言. 那將會是一種前所未有之災劫 的降臨. 但對真修者來說. 因有無形功德之迴向與諸天仙佛之護庇. 所受者就變成修道心性與火候之鍛磨與試煉了。
師尊的叮嚀囑語：須知道上蒼最後的評功論果是以德性戒律心念願行火候而定，昇降並不在於外來的褔德名相。
德性：
戒律：
心念：
願行：
火候：
古德偈云:勸君學道莫貪求。
萬事無心到合頭。
無心始體無心道。
體得無心無也休。
孟 子 (5)