「寂然不動謂之性，
動而朗照謂之心」
圓覺經云：「一切眾生，從無始來，種種顛倒，猶如迷人，四方
易處，妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相。」
生滅無常 執以為常
惑業眾苦 執以為樂
緣生假我 執以為我
煩惱染污 執以為淨
老師慈悲：「覺照真如面，念念性中存，
靜則能朗現，亂則心落偏，
求靜須存養，守玄功莫捐，
勤將真心顯，方悟有洞天。」
心經：「觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。」
長沙岑禪師：「學道之人不識真，
只為從來認識神，
無始劫來生死本，
痴人認作本來人。」
老師云：「眼觀諸相莫住塵，耳聞音聲勿動心，
鼻嗅芬芳神莫遷，舌嚐美味勿染薰，
身在塵境莫逐塵，意守玄關妄不生，
六根不隨六識轉，縱在塵紅亦超塵，
觀空無我心自在，如在蓬萊復我真，
千般煩惱鎖心頭，原來執着心未休，
若懂放下隨緣過，自在逍遙覺路修。」
老師云：「聞駡聲 自反省，
念念檢討復靈明，
若生怨 生對待，
煩惱隨來難清靜。」
要用無色眼 不可著意觀
不離真如是 法相空體安
如鏡之空明能鑑物辦色，物來則照，物去則空，全無攀緣滯留
老師云：「是非莫動心，人我相莫爭，
但求己心念，方能修性真。」
孟 子 (5)