正課 課文分享

濟公活佛　降

二○○七年六月廿三日

歲次丁亥年五月初九日

聖示：世間充滿三災與八難及四煞與生、老、病、死之苦，實非久居

      之地，宜速向道而修，廣行眾善，斷諸惡，方能離苦得樂也，

      勉之。

濟佛曰：傻徒兒欸！遊歷著書去矣！童生曰：方才恩師所言之「三災

        與八難」，是指何事而言？徒兒愚昧，還望恩師解說。

濟佛曰：可。所謂「三災」，可分內、外及大等三種而言，內三災，

        指的是心中貪、瞋、癡三毒。外三災指的是水、火、風三災

        。大三災指的是地獄、餓鬼、畜牲等三途之苦。又八難者，

        一為地獄難。二為餓鬼難。三為畜牲難。四為北俱盧州之難

        。五為欲界、色界、天人福報之難。六為生於佛前、佛後之

        難。七為種諸惡因，所感業報而得殘疾、智力受損之難。八

        為世智辯聰之難。

童生曰：似懂非懂，請恩師再詳為解說如何？

濟佛曰：好！

內三災：

貪災：貪易使人墮入無底之罪惡淵藪，而永墮輪迴。

瞋災：一念瞋心起，百萬障門開，也即是火燒功德林也。

      一切所積累之善德，因無明之火生起，而燒得精光。

癡災：人類因癡心妄想，犯下傻事，造下惡因。

      例：感情及金錢之追逐，易因癡心而鑄下大錯。

外三災：

水災：一個大水來，可能將汝等之身家所有財產一掃而光，使你一夕

      之間，由富變窮。

火災：世間總是火災不斷，不管是人為或意外，一把火，瞬間燒盡一

      生積蓄，使你一文不值，一貧如洗。

風災：颱風（或颶風）一來，所有房子均受傷害而支離破碎，瞬間家

      破人亡。

大三災：

地獄災：人因惡業遍造而種下地獄之惡因，以致出苦無期。 

餓鬼災：因誹謗正法，蹧蹋糧食而墮餓鬼道，咽細如針，肚大如甕，

        食物入口變火炭，雖經千、百年無有飽食之機，常受飢餓之

        苦。

畜牲災：因癡人而感受畜牲之業報，受人們宰殺、吃食之報。

另八難：

一、地獄難，同前所述。

二、餓鬼難，亦同前。

三、畜牲難，同前。

四、北俱盧州之難：生在歐、美等福利制度良好之國家，生活少煩

    憂，多富足，人民不知求修、求解脫，以致無法出離六道輪迴

    之苦。

五、欲界、色界、天人之難：欲界、色界之天人享受天人之關，不思

    進一步提昇靈性之修持層次，以致天福享盡，如弓箭之一飛沖天

    ，力盡之後亦必下墜之理，天福盡享終墮輪迴之報。

六、為生於佛前、佛後之難，無法親聞佛說法開智慧以開悟證道，甚

    至因邪知邪見熾盛之關，而落入阿鼻大地獄，受苦無出離之期。

七、造諸惡業感諸惡報，以致闇啞癡呆，諸疾纏身之難，於生活、謀

    生諸多痛苦、困難。

八、為世智辯聰之難，因太聰明（世智）目空一切，自以為是，不信

    因果，不信鬼神，不入修行之門，失去了脫六道輪迴之機也。

童生曰：那「四煞」又指為何？濟佛

曰：所謂「四煞」即是指：

一、酒煞：煞者乃障礙、阻擾之意。酒能亂性，亦能起口角爭執， 以致仇殺、身亡或做出淫亂之行為。

二、色煞：多少人為色而身敗名裂，被仙人跳敲詐勒索，以致金錢 損失頗巨，且久處邪淫亦必色身衰敗，甚或感染不治之 疾如愛滋病，更將禍延妻女及子孫也。

三、財煞：多少人一生為財而走險路（指不義之財而言，正財不在 此限），或偷或搶或拐或騙，用諸不正、不當之欺騙伎 倆，以取不義之財，必受陽法及陰律之制裁也。

四、氣煞：生氣易使人中風或產生諸多疾病，所謂：「氣死驗無傷（台語）。」即是人們因無法控制己身之怒氣，而傷了五臟六腑而不自知也。

童生曰：徒兒真的很感恩恩師不厭其煩的詳細解說，相信對世人開悟

        及進德修業，必大有助益也。（就在濟佛師徒談論間，護法

        金龍已飛臨大陸湖北上空，在山邊一小屋前降下，師徒二人

        下了金龍向一戶民宅走去。)

童生曰：恩師啊！徒兒見這戶人家雖不富裕，但前面這位女孩，頭上

        靈光清亮無比，手中抱著一個男嬰，旁邊有一位老先生，這

        女孩十六、七歲左右，小嬰兒一歲多，那老先生已五十多歲

        ，到底他們是何關係？又今夜主要要訪問哪位？

濟佛曰：待為師調其元靈一問即可知曉。（此時濟佛手中佛扇一搧，

        那女孩突然昏昏欲睡，此三人之元靈隨即離身，來到濟佛及

        童生之跟前。)

女孩曰：小女向濟佛及這位善生請安，不知濟佛今夜到寒舍有何指教

        ？

濟佛曰：哈！哈！吾師徒二人奉母娘及玉帝玉旨著作《孝道訪遊記》

        乙書，為尋訪孝行之楷模，今夜特降於汝處，汝可說說妳之

        孝行以悟世人。

女孩曰：真不好啟齒，小女只是為人子女當盡之事，何談言孝呢？

童生曰：這位妹妹妳就不用再客氣了，說說無妨，若因此而感悟了世

        上那些不孝之人，那妳之功可大了。

女孩曰：好，那我就說出。旁邊這位是我父親，我手中抱的是我剛出

        生才一歲之弟弟。家父原本是個獵戶，靠打獵維生。之前有

        一個弟弟（已亡），在我約七歲那年，時弟弟二歲，突然身

        上長了很多一粒一粒黑色的疹子，全身都是，很像家父拿來

        射鳥之彈弓的子彈。見弟弟痛苦哀嚎不已，最後疹毒發作，

        不治而亡，我知是殺生打鳥之報，跪下來懇求父親把所有的

        打獵用具全燒燬。雖然弟弟死了，我願意終生不嫁以奉養爺

        娘到老。

老先生曰：我受女兒孝順之感，遂將所有打獵之用具銷燬、燒掉，從

          此戒殺、放生，廣行陰功積德。如是八年後某夜，夢見已

          亡故多時之父親（即小女孩之祖父），抱一小嬰兒前來向

          我說：「多虧吾孫女孝順，勸你戒殺放生，否則吾家香火

          絕滅矣！這八年來，汝誠心戒殺、放生、持齋、念佛，已

          消去之前的殺業，今天上天特賜一子予汝，希汝好好珍惜

          。」此時突然夢醒。不久，我太太突然有喜，在我女兒十

          六歲那年又喜得一子，真是太感謝上天之慈悲。

濟佛曰：若非汝女之孝順，苦口婆心，勸汝戒殺，而汝又能反省覺悟

        ，否則肯定無後也。

童生曰：世人當學此女孩之孝，方不致枉為人也。

濟佛曰：可，時候不早、回堂去吧！

曾子曰: 純性相親無曲屈  一身著報盡三恩

語云：「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。」

《論語-學而篇》

曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

《論語-為政篇》

子游問孝，子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不

                  敬，何以別乎。」

《大雅》

「無念爾祖，聿修厥德」

《論語-為政篇》

子夏問孝，子曰：「色難，有事弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是

                  以為孝乎。」

孝經云：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。」

子曰：「夫聖人之德，何以加於孝乎，孝者百行之本，人倫之至極也

        。」

《論語-里仁篇》

子曰： 「事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。 」

親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲

諫不入　悅復諫　號泣隨　撻無怨

二十四孝故事 - 勸姑孝祖

二六女兒明大義 看姑罵祖逆親意

入房跪勸悔前非 示範兒孫行孝字