正課 課文分享

子曰：朝聞道夕死可矣。

三寶：

(一) 第一寶是玄關、     

     第二寶是五字真經、     

     第三寶是合同。

(二) 三寶的好處

(三) 心理不平衡就會怎樣

     「心法」(一) 用心在傳法

             (二) 天道的傳承  

             (三) 如何見自性三寶心法

經云：眾生之所以常沉輪苦海，因為失去了真道。  

六祖慈悲：不識本心，

          學法無益。  

「達摩西來一字無，

  全憑心意用功夫」  

六祖慈悲： 自古佛佛唯傳本體，師師密付本心。

五祖慈悲：世人終日只求福田，

          不求出離生死苦海，

          自性若迷，福何可求。

活佛恩師教育我們：求了道還要到佛堂聽道理，明理了才知

                  道”用”，才了解三寶心法的妙用，三

                  寶心法的殊勝，如果只知使用三寶，但

                  不明真理，沒有真理作根基，自己也沒

                  有原動力來修煉三寶，這是人們常說的

                  「入寶山空手而返」之遺憾。

點道詞有云：愿若不能了，

            難把鄉還。

所謂：「一指能超三界外，   

        一點能脫十閻羅。」  

        讀破千經萬典，不如明師一點。

三寶：

(一) 玄關竅

儒教：至善寶地，率性之所。

佛教：正法眼藏，涅盤妙心，靈山塔，方寸寶田，雙目林中觀

      自在，菩薩樹下禮如來。

佛經云：佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，

        人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。

道教：谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地之根，綿綿

      若存，用之不勤。

回教：回回之地。

耶教：十字架，耶蘇聖人講，凡不肯背自己十字架跟從我，也不

      能作我的門徒。

馬太福音：眼睛就是身上的燈，你的眼睛若瞭亮，全身就光明，

          你的眼睛若昏花全身就黑暗，你裏頭的光若黑暗，那

          黑暗是何等大呢？

六旁門：眼、耳、口、鼻、肚臍、泥丸宮。

古德云：功名蓋世，無非大夢一場，富貴驚人，難免無常二字。

(二) 口訣 五字真經 

(三) 合同

十條大愿：誠心抱守  實心懺悔(乾)  修煉(坤)

          虛心假意  退縮不前  欺師滅祖

          藐視前人  不遵佛規  洩露天機

          匿道不現  不量力而為(乾)  不誠心修煉(坤) 

三寶在什麼時候用？

(一) 遇災難時

(二) 臨終時

(三) 平時 

三寶如何用？

(一) 誠心

(二) 玄關、口訣、合同。

(三) 誦唸 

不可洩露三寶

1.不可用紙筆抄下

2.不可告訴任何人 

用三寶後 應如何做?

回佛稟告前輩 買一盤果向皇母仙佛 謝恩 最少叩一百叩

忘記三寶 如何做?

回佛堂請示前輩 由前輩安排 請起佛燈 再教回三寶 

活佛恩師：三寶心法惟心悟

          悟得玄妙自輕清

          禪定慧功二六守 

          心平氣和真修士 

天有三寶─日月星 (天無三寶則混沌不明)

地有三寶─水火風 (地無三寶則萬物不生)

人有三寶─精氣神 (人無三寶則色身難保)

道有三寶─關訣印 (道無三寶則眾生難度)

第一寶 ─ 玄關

儒教曰 : 至善寶地，率性之所

佛教曰 : 正法眼臧，湼槃妙心

道教曰 : 玄牝之門，天地之根

仙家有云:  大道不難人自難，迷人如隔萬重山， 

           明師指開玄關竅，不勞彈指到西方。

又    云 : 西方雖遠十萬八千里，指破西方在眼前。

不知到底一歸何   是以神光拜達摩

立雪少林為何事   只求一指脫閻羅

耳朵 ─ 胎生類做牛、羊、馬、狗

眼睛 ─ 卵生類做飛鳥、鷹、雀

嘴巴 ─ 濕生類做魚、蝦

鼻子 ─ 化生類做蚊子、螞蟻、蟑螂

第二寶 ─ 口訣

青陽時代  無量壽佛     四字

紅陽時代  南無阿彌陀佛 六字

白陽應運  (一二三四五) 五字

動念真經，神欽鬼驚，

三天口令，菩薩降臨。

第三寶 ─ 合同  

十條大愿：誠心抱守、實心懺悔(實心修煉)、如有虛心假意、退縮不前、欺師滅祖、藐視前人、不遵佛規、洩露天機、匿道不現、不量力而為者(不誠心修煉者)願受天譴雷誅

青陽時期傳單掌而拜 (為青葉)  可脫九刧

紅陽時期傳合掌而拜 (為紅蓮花)  可脫十八刧

白陽期傳雙手懷抱而拜 (為結果)  可脫八十一刧

三寶乃是超生了死的心法。

何謂心法呢？

世尊曰：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相,微妙法門，

        不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。

        亦有「達摩西來一字無，全憑心意用功夫；若在

        書中尋佛法，筆尖蘸幹洞庭湖。」

偈曰： 一指開鎖絕古今  摰世誰能識妙心

       自由自在塵不縛  無皇降道訪知音

唱道正言：上士學道，修之於身，    

          中士學道，索之於言，    

          下士學道，求之於術，    

          學者多，而成者少，    

          蓋以道在邇，而求諸遠也。

儒家之「執中貫一，修心養性」以達「忠恕」     

道家之「抱元守一，存心煉性」以達「感應」      

佛家之「萬法歸一，明心見性」以達「慈悲」      

耶家之「默禱親一，洗心移性」以達「博愛」     

回家之「清真返一，堅心定性」以達「清真」    

「心外求經路便差，鏡中月影水中花」

古佛云:「凡心自有佛，我佛是真佛，     

         我若無心佛，何處覓真佛」

詩云:「古人製鏡留至今，人人錯用照外身，

       可惜不知鏡用意，悟行 雙全聖賢人。」

六祖云:  惠能沒技倆，不斷百思想，

         對境心數起，菩提作之麼長？

私是(我)，慾是(物)

(一)建立信仰，使精神統一。

(二)定一日之功課，每日行之，功課中可讀經、禱告、反省、靜

    默。

(三)發願救人濟人。

呂祖云: 「聖人之道，原自平庸，不尚矜奇，人每視為平庸，而

          弗踐之，誤矣! 豈知平庸之道，正趨聖域之道也。」

俗云：「有緣千里能相見，

        無緣對面不相逢」。

             「天雨雖大不潤無根之草，

        佛法雖廣難渡無緣之人。」

      「有緣遇着佛出世，

        無緣遇着佛湼槃。」

三寶－ 玄關、口訣、合同。

       (一) 脫劫避難

       (二) 超生了死

       (三) 免脫輪迴

三寶是什麼？

(一) 玄關竅  

     玄－「玄」就是非常玄妙，妙不可言的意思。  

     關－關口、門戶的意思。  

     竅－一個小孔的意思。

三寶是什麼？

(一) 玄關竅

     玄關竅－人身上一個細細的小孔，靈性的所在地，

             生門死戶，又叫正門。

     六祖壇經云：「不識自本心，

                   學法無益。」

          子曰：「誰能出不由戶，

             何莫由斯道也。」

          子曰：「人若一竅通，

             則不死者，

             壽在神也。」

      耶穌：「背自己的十字架見上帝。」

      釋迦牟尼佛：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，

                    微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑

                   摩訶迦葉。」

      七孔八竅

      胎、卵、濕、化生類。

      由耳出–就會投胎做胎生類   

              例如：牛、羊、馬、狗等。

      由眼出–就會投胎做卵生類  

              例如：鳥、鷹、雀等。

      由口出–就會投胎做濕生類  

              例如：魚、蝦等。

      由鼻出–就會投胎化生類  

              例如：蚊、蒼蠅、螞蟻等。

三寶是什麼？

(一) 玄關竅

(二) 口訣 - 五字真言，無字真經。

三寶是什麼？

(一) 玄關竅

(二) 口訣

(三) 合同

     合同 (通天手印) - 赤子之心，回天見母。  

什麼時候用三寶?

1.危急災難時 - 遇人力挽救不到災難

2.在臨終時 - 三寶齊用

3.在日常中 - 拜佛誦經靜坐守玄時 都可以手抱合同

             意會玄關 或妄念紛飛 煩惱紛亂 可手

             抱合同 意會玄關 默唸真經三遍  

不可洩露三寶

1.不可用紙筆抄下

2.不可告訴任何人

用三寶後 應如何做?

回佛稟告前輩 買一盤果向皇母仙佛謝恩 最少叩一百叩 忘記三寶 如何做? 回佛堂請示前輩 由前輩安排 請起佛 燈 再教回三寶

師尊慈悲： 三寶心法日常用

           修心煉性復本容

           莫將此宝拋腦後

           辜負上蒼把道弘

天有三寶：日月星 

   有三寶：水火風
人有三寶：精氣神
佛教三寶：佛法僧
自性三寶：覺正凈
天道三寶：關訣印

第一寶：玄關
        佛性所在、生死門戶

  其他宗教印證
  佛教：方寸寶地 「正法眼藏、涅槃妙心」
  儒教：至善之地
  道教：玄牝之門，天地之根
  回教：回回之地

基督教：十字架、窄門、眼睛
        馬太福音16; 24『於是耶穌對門徒說，若有人要跟從

        我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。』

馬太福音6;22『眼睛就是身上的燈；你的眼睛若瞭亮，全身就光明。』The eye is the lamp of the body. So, if your eye is healthy, your whole body will be full of light

馬太福音7;13『你們要進窄門；因為引到滅亡，那門是的，路是大的，進去的人也多。』
 

 <<妙法蓮華經>>：
  「諸子幼稚，未有所識，戀著戲處，或當墮落，為火所燒。」
  「是舍、唯有一門，而復狹小。」

第二寶：口訣（無字真經、通天神咒、大光明咒）

第三寶：合同 (子亥合同)  

        我實在告訴你們，凡要承受上帝國的，若不像小孩子，

        斷不能進去。」於是抱著小孩子，給他們按手，為他們

        祝福。（可10：14－16）

何謂心法
呂法律主慈悲：「心法者乃為其神髓也，事務均有之。如一種食

                品其色香味之造就乃有其獨特手藝，且其佐料

                ，更有其特殊調配才能夠成為獨家口味。修道

                亦同，有心法所宗，庶有道程遵循漸進之軌跡

                也。」

呂法律主慈悲：「許多人均有一個朦朧不清的理念，常聽到「修

              道」、「求道」，也常在善書、經典中看了「道

              」的字眼，但是什麼是道卻無法具體闡述。雖然

              老子有云：「大道無名，強名曰道。」但是道加

              上心法，即如畫龍點睛，可以徒然增加生氣，栩

              然如生。…何以故？道既無名、無相，摸之不著

              ，視之不見，但以一個準則加以規範，使之遵循

              ，則如撥雲見日，豁朗可見矣！由此可見，心法

              頗為重要，幾乎已是修道者成道與否之關鍵也」

心法之重要：給修道人一個修道向上的準則

因為心法提示：自性所在
              自性作用

清靜經：「大道無形，生育天地；
          大道無情、運行日月；
          大道無名，長養萬物。」

佛曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，

        不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」

皇母: 生天 生人 生地 生萬物，宇宙最高無上主宰，

      生我哋靈性母親，又稱明明上帝。

掌盤祖師：彌勒佛，現今三期末劫之中掌管天盤，並有赦罪之權。

師尊:濟公活佛化身
又稱:弓長師尊，火精子，即太陽神。

師母:月慧菩薩化身
又稱:子系師母，水精子，即月亮神。

師尊師母，日月合名，為 "日月明師"

求道好處：
(1) 脫劫避難
(2) 超生了死
(3) 免脫輪迴

第一寶.玄關竅
第二寶.口訣
第三寶.合仝

第一寶：玄關竅
        –靈性出入的通天竅

玄：是通天貫地玄妙之意
關：通路、門戶之意
竅：細孔也
玄關：亦叫 正門　

五教對玄關之引證：
儒教— 至善之地
釋教— 靈山塔，方寸寶地
道教— 玄牝之門
耶教— 十字架
回教— 回回之地

玄關：為正陽法門

四旁門：眼 - (卵生)
        耳 - (胎生)
        口 - (濕生)
        鼻 - (化生)

第二寶：口訣
        –躱劫避難的通天神咒

          亦叫「五字真言、無字真經、通天神咒」。

五字真言：一、二、三、四、五
第一字：理天
第二字：氣天
第三字：象天
第四、五字：白陽期，大開普渡掌管天盤彌勒祖師

三寶與修道：           

第二寶的口訣可以翻譯成：
「讓我們有知有限的生命重返無極太極最原始的本來面目，肉體生命因這種返本歸根而與宇宙萬物圓滿融洽，從凡俗蛻變成佛的圓滿，從此之後，生命不再展現嗿、嗔、痴，而是彌勒佛的聖名般，每個人都將以「慈」為姓氏，展現如彌勒佛的無邊慈悲胸懷。」

第三寶：合同
        –回鄉見母的通天手印
          又寫做 「合仝」

佛云：「子亥合同懷中抱，

        能脫九九八一關」

青陽期：燃燈佛掌道，道在君相手印單掌，青葉 (共九劫)
紅陽期：釋迦佛掌道，道在師儒手印雙掌，蓮花 (共十八劫)
白陽期：彌勒佛掌道，道降庶民手印合抱，白蓮藕(共八十一劫)

什麼時候用三寶？
(1) 遇災難時

(2) 臨終時
    歸空後之驗証–冬不挺屍，夏不腐臭，羽化筋垂。

天遣雷誅
天 – 天良也
遣 – 遣責也
雷 – 心雷也
誅 – 責罰也

院長大人慈悲：時至末劫萬教興，真假假真誰知清；
              惟有根深緣厚子，方識天道至上乘。

孟子曰: 天下溺 援之以道。

三緣指
(一) 祖緣--祖仙有德。 
(二) 佛緣--起碼要種過三世善根，同仙佛結下好深既緣。
(三) 人緣--同引保師結下這個緣今世先能帶你返佛堂求道。

四難指
(一) 人身難得 (今世為人身)
(二) 中华難生 (生於中華之地，因為道降中土)
(三) 三期難遇 (適逢三期大開普道)
(四) 真道難逢 (真天命明師)

天道 :一條返天之路 ;

      係靈性返回理
      天唯一不二法門。

皇母: 生天 生人 生地 生萬物，宇宙最高無上主宰
      生我哋靈性既母親，又稱明明上帝，西方國家稱為‘GOD’

掌盤祖師：彌勒佛(又稱大肚佛)，
          係現今三期末劫既救世主。

師尊:濟公活佛化身，又稱:弓長師尊
師母:月慧菩薩化身，又稱:子系師母 
    

兩位明師修都係清末民初下凡，救世菩薩。

觀音菩薩;兩位法律主:
關法律主 及 呂法律主 

宝貴之處 :
一，脫劫避難
二，超生了死
三，免脫輪迴
 

三宝 : 玄関 口訣 合同

玄關 : 正門 ;眼耳口鼻:四旁門
 

靈性由眼出:投生卵生類,如鳥雀、鷹、燕子等 
靈性由耳出:投生胎生類,如豬、牛、羊等
靈性由鼻出:投生化生類,如蚊、蒼蠅、螞蟻等
靈性由口出:投生濕生類,如魚蝦蟹

經書云 :「玄關竅 無價宝 点開便是來島
          蓬來島神仙洞 洞內住有本性」

青陽期合同：(單掌，青葉)
             掌道：燃燈古佛 道在君相 有９個大劫 最後受

                   水劫了道，又名龍漢水劫
紅陽期合同：(雙掌，蓮花)
             掌道：釋加文佛 道在師儒 有18個大劫，最後受

                   火劫了道 又名赤明火劫

白陽期合同：(合抱，蓮藕結)

             掌道：彌勒佛  道降遮民 有81個大劫，最後受

                   风劫了道 又名延康风劫

白陽期合同：(合抱，蓮藕結)
             掌道：彌勒佛  道降遮民 有81個大劫，最後受

                   风劫了道 又名延康风劫

不作十惡業：
意 三惡業：貪 嗔 痴
口 四惡業：惡口 兩舌 妄語 綺語
身 三惡業：殺 盜 淫

師尊慈悲：三寶心法日常用
          修心煉性復本容
          莫將此宝拋腦後
          辜負上蒼把道弘

天有三寶日月星
地有三寶水火風
人有三寶精氣神
道的三寶關訣印

子曰：「誰能出不由戶，何莫由斯道也。」
子曰：「人若一竅通，則不死者，壽在神也。」

釋迦牟尼佛：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，

              微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑

              摩訶迦葉。」

耶穌：「背自己的十字架見上帝。」

徐還無祖師慈悲﹕
葫蘆細小兩頭空
包羅乾坤造化工
如能解開其中意
便是西方不老仙
 

臨濟禪師：『赤肉團裏有一位無位真人，

            常從你們的面門出入』

法國哲學家笛卡兒：大腦之中央有松果體，

                  它才是精神所在之處。

神經學家培斐德—在腦中潛伏了思想者本身，它使用大腦，

                就像操作人員使用電腦一樣。

六祖云：「不識本心，學法無益。」

耶穌：「手抱嬰兒見上帝。」

求道好處 - 得授三寶

玄關、口訣、合同。

(一) 脫劫避難
(二) 超生了死
(三) 免脫輪迴

三寶是什麼？
(一) 玄關竅
     玄–通天貫地玄妙的意思。
     關–關口、門戶的意思。
     竅–一個小孔的意思。
 玄關竅 -人身上一個細細的小孔，靈性的所在地，生門死戶，

         又叫正門。

三寶是什麼？
(一) 玄關竅
(二) 口訣
     - 五字真言，無字真經。

 (三) 合同

三寶是什麼時候用？
(一) 遇災難的時候
(二) 臨終的時候
(三) 日常生活的時候

三寶真傳：
(一) 道統真傳
(二) 天命真傳
(三) 心法真傳

(一) 道統真傳
     道德經：道可道，非常道，
             名可名，非常名，
             無名天地之始，
             有名萬物之母。

     清靜經：大道無形，生育天地。

(一) 道統真傳
     子會 - 開天。
     丑會 - 闢地。
     寅會 - 生人。
     卯會 - 天降佛子治世。

     應劫經：混沌初開，定就十佛掌教

七佛治世，三佛收圓：
初佛降生南方，名赤愛佛，掌天盤六千年。
二佛降生北方，名生育子，掌天盤四千八百年。
三佛降生東方，名甲三春，掌天盤三千七百二十年。

四佛降生西方，名酉長庚，掌天盤七千零八十年。
五佛降生西北方，名空谷神，掌天盤五千二百八十四年。
六佛降生東南方，名龍野氏，掌天盤五千五百十六年。
七佛降生東北方，名繼天佛，掌天盤五千八百年。 
八佛 - 燃燈佛，初會收圓，大開蓮池會，掌天盤一千五百年。
九佛 - 釋迦佛，二會收圓，大開靈山會，掌天盤三千年。
十佛 - 彌勒佛，為三會收圓，大開龍華會，掌天盤一萬零八百年

一元之運轉：
十二會 - 子 丑 寅 卯 辰 巳
　　　　 午 未 申 酉 戌 亥

一會   -  一萬零八百年。
一元 - 十二萬九千六百年為一終始。

三期：青陽期、紅陽期、白陽期。

(一) 青陽期 – 道傳君相。
     堯帝、舜帝、大禹王、商湯王、周文王、周武王、
     周公，心法一脈相傳。

(二) 紅陽期 – 道傳師儒。
     - 老子為道教
     - 孔子為儒教
     - 釋迦牟尼，渡大弟子迦葉尊者 成為釋教(佛教)，一脈單

       傳。

(三) 白陽期 – 彌勒佛
     大笑佛、大肚佛、布袋佛、多仔佛，金公祖師應運掌管天

     盤，大開普渡，大闡玄機，將道顯傳，道降火宅，並有赦

     罪之權。

助道收圓：
師尊 - 濟公活佛，弓長師尊火精子化身為日
師母 - 月慧菩薩，子系師母水精子化身為月
師尊師母，日月合明，稱日月明師為白陽二祖。

三曹普渡：
上渡天曹 - 渡化氣天諸仙
中渡人曹 - 渡化人間善男信女
下渡地曹 - 渡化地府善良鬼魂

「萬世不輕傳，千古不輕洩。」

「天道非時不降，非人不傳。」
 

道係應劫而降，拯救一班善良的人，劫係收一班惡孽的人。

天道 – 一條返天的路。

三寶真傳：
(一) 道統真傳
(二) 天命真傳 – 玄關   

佛云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，
      實相無相，微妙法門。

聖經：額頭上受神印記的人，
      才免受此浩劫的毁滅。

玄關：
儒教 - 至善之地。
釋教 - 靈山塔、方寸寶田。
道教 - 玄牝之門。
耶教 - 十字架。
回教 - 回回之地。

人的五官：
眼、耳、口、鼻四官(四旁門)。
玄關–五官(正門)。

胎、卵、濕、化生類。
耳–就會投胎做胎生類
    例如：牛、羊、馬、狗等。
眼–就會投胎做卵生類
    例如：鳥、鷹、雀等。
口–就會投胎做濕生類
    例如：魚、蝦等。
鼻–就會投胎化生類
    例如：蚊、蒼蠅、螞蟻、甲由等。

古語：讀盡千經萬典，不及明師一指點。
      濟公活佛 (天然古佛)
      月慧菩薩 (中華聖母)

三寶真傳：
(一) 道統真傳
(二) 天命真傳
(三) 心法真傳 - 口訣

(三) 心法真傳：口訣
     - 五字真經、無字真經。
       明明上帝無極老母恩賜
       返回理天的大光明咒
       真我，良心重現光明的大清淨咒
       躱災避劫的大威神寶咒

古語：千里訪明師，

      萬里求口訣。

第一字 - 道之無極的意思。
第二字 - 道之太極的意思。
第三字 - 道之皇極的意思。
第四、五字 – 心法真傳。

三寶真傳：合同 (通天手印)
           -赤子之心，回天見母。
 

青陽期–單掌如青蓮葉，生葉子的時期；
紅陽期–合掌如紅蓮花，開花的時期；
白陽期–子亥合同，如白蓮藕，結果的時期。

經云：彌勒佛最初發心時，即不殺生， 不食眾生肉，

       從此以來，都以 「慈」為姓﹗ 

詩云：彌勒甚深微妙法
      千生萬劫喜相逢
      我今依道勤受持
      性相圓融一貫通。

孟子曰: 天下溺 援之以道。

三緣指
(一) 祖緣--祖仙有德。 
(二) 佛緣--起碼要種過三世善根，同仙佛結下好深既緣。
(三) 人緣--同引保師結下這個緣今世先能帶你返佛堂求道。

四難指
(一) 人身難得 (今世為人身)
(二) 中华難生 (生於中華之地，因為道降中土)
(三) 三期難遇 (適逢三期大開普道)
(四) 真道難逢 (真天命明師)

天道 :一條返天之路 ;

      係靈性返回理
      天唯一不二法門。

皇母: 生天 生人 生地 生萬物，宇宙最高無上主宰
      生我哋靈性既母親，又稱明明上帝，西方國家稱為‘GOD’

掌盤祖師：彌勒佛(又稱大肚佛)，
          係現今三期末劫既救世主。

師尊:濟公活佛化身，又稱:弓長師尊
師母:月慧菩薩化身，又稱:子系師母 
    

兩位明師修都係清末民初下凡，救世菩薩。

觀音菩薩;

兩位法律主: 關法律主 及 呂法律主 

宝貴之處 :
一，脫劫避難
二，超生了死
三，免脫輪迴
 

三宝 : 玄關竅 口訣 合同

玄關竅 : 正門  

四旁門:眼耳口鼻  

靈性由眼出:投生卵生類,如鳥雀、鷹、燕子等 
靈性由耳出:投生胎生類,如豬、牛、羊等
靈性由鼻出:投生化生類,如蚊、蒼蠅、螞蟻等
靈性由口出:投生濕生類,如魚蝦蟹

經書云 :「玄關竅 無價宝 点開便是來島
          蓬來島神仙洞 洞內住有本性」

青陽期合同：(單掌，青葉)
             掌道：燃燈古佛 道在君相 有９個大劫 最後受

                   水劫了道，又名龍漢水劫
紅陽期合同：(雙掌，蓮花)
             掌道：釋加文佛 道在師儒 有18個大劫，最後受

                   火劫了道 又名赤明火劫

白陽期合同：(合抱，蓮藕結)

             掌道：彌勒佛  道降遮民 有81個大劫，最後受

                   风劫了道 又名延康风劫

白陽期合同：(合抱，蓮藕結)
             掌道：彌勒佛  道降遮民 有81個大劫，最後受

                   风劫了道 又名延康风劫

不作十惡業：

意 三惡業：貪 嗔 痴

口 四惡業：惡口 兩舌 妄語 綺語

身 三惡業：殺 盜 淫

師尊慈悲：三寶心法日常用
          修心煉性復本容
          莫將此宝拋腦後
          辜負上蒼把道弘

孔聖先師云：「朝聞道，夕死可矣！」

天道的寶貴處：

 (一) 脫刧避難 
 (二) 超生了死
 (三) 免脫輪迴

第一寶：玄關

是一個玄妙機關小孔，玄關是人之生門死戶，乃係我地佛性，又稱為靈性所在地，靈性是一身之總主宰。

五教對玄關亦都有所引證：
儒教- 稱為至善之地。
釋教- 稱為靈山塔，方寸寶田，雙林樹。
道教- 稱為玄牝之門。
耶教- 稱為十字架。
回教- 稱為回回之地。

五觀引證：
眼-鑑察官。 

耳-採聽官。
口-出納官。 

鼻-審辨官。
玄關-主宰官(心居中虛，以治五官，是謂天君) 。
 

七孔八竅：

眼耳口鼻為七孔；玄關是八竅。

一指點：即開光之意思，例如佛像之額誌和頭部之光環。

三綱 - 君臣為綱，父為子綱，夫為妻綱。
五常– 仁，義，禮，智，信。
八德 - 孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥。

 
孔聖先師云：「非禮勿聽，非禮勿視，
              非禮勿言，非禮勿動。」
              這四非，就是「罪」。

第一個旁門：耳朶（胎生）
第二個旁門：眼睛（卵生）
第三個旁門：嘴巴（濕生）
第四個旁門：鼻子（化生）
第五個旁門：肚臍
第六個旁門：泥丸宮

古德云：「功名蓋世，無非大夢一場；   

          富貴驚人，難免無常二字。」

第二寶：口訣

五字真言，無字真經，通天神咒。

第三寶：合同

如人間之合同，出境之旅遊證件，合同是回天見  皇母之應證(靈山原証)。

(1)  先天印鑑之義
(2)  赤子心之義
(3)  全始全終之義
(4)  修性修命之義

(5) 結果，證果之義：

一.玄關竅
二.口訣
三.合仝

一.玄關竅：
儒教— 至善之地（子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也？）
釋教— 靈山塔，方寸寶地
道教— 谷神，玄牝之門，（老子：玄之又玄，眾妙之門）

耶教— 十字架（耶穌：若有人要跟從我, 就當捨己,

               背起他的十字架來跟從我。）
回教— 回回之地

佛曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，

        不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」

六祖壇經云：「不識本心，學法無益。」

師母慈悲：「…此玄關大道，自無始以來，不曾生不曾滅，無相

            無色，不屬有無，無新舊，非長短，非大小，無限

            量，無邊際，不可測度，……覺者分明如如，剖析

            如如，強言玄關，強言十地，明佛指點，受者可入

            祖師室，得祖師禪，見本來面目，而超生了死矣。

            …」

二.口訣：
真經第一字：理天，無極，清靜法身佛，要悟，天命之謂性
真經第二字：氣天，太極，千百億化身佛(應身)，要行，率性之

            謂道

真經第三字：象天，皇極，圓滿報身佛，要修，修道之謂教
真經第四、五字：應運收圓佛 — 彌勒祖師

一心三極：無極心、

          太極心、

          佛極心（皇極心）

慈：與樂心，

    自在心，

    歡喜心

大肚能容，了卻人間多少事；
滿腔歡喜，笑開天下古今愁。

六祖：「心迷法華轉，

        心悟轉法華。」

三.合仝：
青陽期：燃燈佛；單掌；青葉
紅陽期：釋迦佛；雙掌；蓮花
白陽期：彌勒佛；合抱；蓮藕

孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」

子亥合仝懷中抱
能脫九九八一關

古德云：「大事未明，如喪考妣；

          大事已明，如喪考妣」

詩曰：頓悟無生望指玄。真經運轉返先天。
      合同即是歸元意。三寶參通證佛仙。

<起>：
(一) 恭喜你今天得道，叢點師慈悲，命後學再講一遍，使你
     加深認識。

(二) 你今天所求的是什麼道？

     天道(一條返天之道路)。

(三) 介紹天道之仙佛：　
     皇母－宇宙最高主宰
     祖師－彌勒佛
     師尊－濟公活佛，弓長師尊
     師母－月慧菩薩，中華聖母

(四) 求道有什麼好處？
     可以得到三寶　

(五) 何謂三寶？三寶乃三樣無價之寶，非世上之金銀珠寶可比
     其寶貴處：(一) 脫劫避難 　              
               (二) 超生了死　
               (三) 免脫輪迴  

<承>：

現在詳細講述三寶是什麼？
(一) 玄關竅－玄妙機關小孔，就是(這)處了玄關是人之生門死

             戶，靈性所在地．靈性是一身之總主宰。

     五教對玄關之引證：
     儒－至善之地
     釋－靈山塔，方寸寶田，雙林樹
         雙木林中觀自在，菩提樹下禮如來
     道－玄牝之門
     耶－十字架
     回－回回之地

     五觀引證：
     眼 - 鑑察官(卵生)
     耳 - 採聽官(胎生)
     口 - 出納官(濕生)
     鼻 - 審辨官(化生)
     玄關 - 主宰官(心居中虛，以治五官，是謂天君)

     鼻祖：眼為靈魂之窗
           尸字加一點為户，一人一户。

     七孔八竅－眼耳口鼻為七孔；玄關是八竅。      
 

     指點－即開光，佛像之額誌和頭部之光環     

     心經：觀自在菩薩(觀音垂眼)
 

(二)口訣－五字真言，無字真經，通天神咒，自古以來，口口相

          傳，心心相印，不落文字。驚天動地五字就是：一二

          三四五(如電話號碼錯了打不通)包括三極妙理，可與

          祖師相應

(三)合同－如人間之合同，出境之旅遊證件，合同是回天見
          皇母之憑証(靈山原証)；合同就是左手抱右手(示範)

          太極手交义子亥合同懷中抱，能脫九九八一關(合同

          緊抱胸前)

其中暗示人是上天  皇母之孩子，人是由天來的，將來應修道返回上天，合同抱在胸膛，是得一善，拳拳服膺。

聖經：你們要抱著孩子回天見上帝

青陽期合同(單掌，青葉)九劫；
紅陽期合同(雙掌，蓮花)十八劫
白陽期合同(合抱，白蓮藕)八十一劫。

<轉>：

(一)三寶在什麼時候用？
    遇災難時－三寶齊用（當遇到人力挽救不到之災難意外時）
                      （若時間許可，可舉實例）

    臨終時－三寶齊用（很安祥，不痛苦，靈性由正門出）

    歸空後之証驗－冬不挺屍，夏不腐臭，死時由仙佛接上天

                  （若時間許可，可舉實例）

    平時－拜佛時，手抱合同，意會玄關靜坐時，手抱合

          同，意會玄關
          誦經時，手抱合同，意會玄關
 

        －心神不定，精神緊張時，手抱合同，意會玄關煩

          惱紛亂時，手抱合同，意會玄關，默念真經三遍

(二) 三寶如何用？
     以誠信心，環境許可時跪下用(以示敬意)。
     三寶一齊使用，手抱合同，意會玄關，口唸真經。 
     環境不許可三樣齊用，可只誠心誦唸口訣。

(三)不可洩露三寶
    三寶不可用紙筆抄下(無字真經) 三寶上不可告訴父母，

    可渡父母求道，下不可告訴妻兒，或至好親朋，若欲使

    他們得道可引至佛堂，有緣者自得(就好似閣下得道一樣)

(四)不可隨便濫用三寶不可當作佛號來唸誦非有生命危險，

    或危急時，不可濫用(不可用三寶來做壞事)

(五)用三寶後，回佛堂報告前輩及向  皇祖師及各仙佛謝恩

(六)忘記三寶，回佛堂請示前輩，請起佛燈才可教回三寶

<結>：
(一)再教多一次，如何用三寶
    (請大家做一次，看正確否)

(二)解釋何謂天譴雷誅－天良譴責，良心警惕，自我責備
    天－天良也    譴－譴責也
    雷－心雷也    誅－責罰也
    行為越禮犯份，頓覺心驚膽顫，乃心雷警惕人。

(三) 介紹求道咭，佛堂佛誕及班期，鼓勵有時間到佛堂學習
     ，及沾佛光。

(四) 謝恩－向  明明上帝及及諸天仙佛三鞠躬。

三寶－玄關　口訣　合同
心法－修心妙法

為何我們普通善男信女也可求道,得聞三寶心法?
祖師鴻慈大願
．師恩母德
．五教經典精粹
．三寶修持作為修持的法門
．天命真傳、道統真傳與心法真傳
．三寶是諸法之王

儒教孔子要人「存心養性，執中貫一」，

道教老子要人「修心煉性，抱元守一」，

釋教要人「明心見性，萬法歸一」，

耶教要人「洗心移性，默禱親一」，

回教要人「堅心定性，清真返一」，

濟活佛慈訓：真修實參、永脫輪迴
            調心重於調身

古德云：「聖人調心不調身，凡夫調身不調心。」

心能生萬法

達摩祖師：達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若從紙上尋佛法,

          筆尖蘸乾洞庭湖

六祖壇經:
佛佛惟傳本體，師師密付本心
．幫助我們能與天地合一
．適合不同根基弟子修持

（1）玄關：（一真觀想引導法）
     佛曰︰吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，

           不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。

六祖壇經云：「不識自本心，學法無益。」

所謂五通即是五種神通─
天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。

道德經: 谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門是謂天地根,

        綿綿若存,用之不勤.

詩云：佛在靈山莫遠求。靈山只在爾心頭，

      人人有個靈山塔。好向靈山塔下修。

（2）真經(持口訣)

     詩云:妄念一生神即遷, 神遷六賊亂心田
          人田一亂身無主, 六道輪迴在眼前

（3）合同：
．見素抱樸
．赤子觀想法

子亥相叉本含陰陽合一之象，亦是一個「孩」字，故手抱合同好比手抱一嬰孩。赤子之心即是天真無邪之自性佛，

三寶使用方法：
一、守玄

三官大帝:守玄之修法為現今白陽弟子最通用之門。故二六時內，無論行住坐臥，屏息諸緣，輕提心念，專注於玄關一點，久久功純，守而無守，也能離妄顯真。

收束心念最簡單，最方便的方法。五字真言默念於心，用天心（玄關）去念，可以讓我們帶到天涯海角，任何場所，任何時間，行住坐臥，都可以默念。一切煩惱、妄想都是劫難，默念五字真言，不是外求淨土，而是內生淨土，用自性佛堂，獻自性心香，誦無字真經-守玄。

二、調心：
 濟公活佛慈訓：  用心觀想呼吸，吸氣時觀想，氣從玄關吸進，再由玄關吐出，而吸氣時要念真經，吐氣時念一次真經或一次氣唸一字都可以。我們道中是真人靜坐，道法自然，平心靜氣，坐的時候，身體要自然，背脊要直，兩眼自然八分閉，舌頂上顎，兩膀輕鬆下垂，自然氣貫丹田，二目守玄真人靜坐，平心靜氣，兩眼守玄關竅，這叫真人靜坐。
手抱合同(第三寶)像在蓋印章貼在胸前(膻中穴胸前凹處,在雙乳中央) ，手肘放鬆下垂。

三、叩首
三官大帝:
修道子每日守住玄關竅抱合同叩首禮佛，若能心持赤誠，天真顯露，五百叩、一千叩、或二千叩、三千叩之時，皆能萬緣放下，雜念不興，全神貫注於叩首。如此工夫若能始終不斷，不但燒香叩首之時，能心無念，即是日常生活之中，心亦能清淨無妄，久久功純，叩而無叩，常清常靜，不再受妄念牽纏，則亦自然不被生死輪迴所苦。

達摩祖師：頓悟無生望指玄。真經運轉返先天。
          合同即是歸元意。三寶參通證佛仙。